2023年张思德观后感【10篇】【完整版】

张思德观后感1　　今天下午，老师带着我们小学部3一6年级的学生一起去文艺会堂观看电影一《张思德》。看过以后，我颇有感受，心情久久不能*静，因为他对我有很大的启发。　　一听大张思的这名字，就可以想到他下面是小编为大家整理的2023年张思德观后感【10篇】【完整版】,供大家参考。

张思德观后感1

　　今天下午，老师带着我们小学部3一6年级的学生一起去文艺会堂观看电影一《张思德》。看过以后，我颇有感受，心情久久不能*静，因为他对我有很大的启发。

　　一听大张思的这名字，就可以想到他好思想，有品德。《张思德》中的他，是个团结集体，尊老爱幼，做事认真，助人为乐的人，最大缺、优点就是坐视不吭声，不太会说话。他非常喜欢小孩子，有一个小孩是个孤儿，一次，尿湿了，张思德把他抱起来，洗澡时，洗得比自己还干净。他还非常爱帮助人，一次邻居家的一个老奶奶的野猪跑了，他跳到河里，完全没有想到自己，弄得透湿，我心想：张思德宁愿自己被弄湿，也要帮老奶奶去追野猪，这种关心穷苦人的品质，多么高尚，多么值得我们学习啊！还有一次……张思德的优点数也数不清，他助人为乐的好事更是像星星一样多。

　　我由张思德联想到自己，我和张思德一样吗？我有他那种助人为乐的精神吗？记得有一次：天阴沉沉的，乌云笼罩了天地。

　　好像就快下雨了似的。刚好那天轮到我值日，我心里真有些不情愿，巴不得找个理由逃回家。做值日时，组长叫我到一下垃圾，我还强词夺理，推却了。只肯干自己份内的事，多一点也不干。我想想张思德，又想想自己，实在很惭愧。我以后一定要一张思德做榜样，做一个助人为乐的好少年！

　　我们现在是小学生，还可以从小好好学习，长大了学有所成，为祖国争气。可是张思德呢？他才二十九岁，二十九啊！

　　为了人民的利益而死在泥石流下。想到这里，我的心一下子沉了下去。不知不觉，我已泪流满面，成了个泪人儿，苦涩的泪水不断地往外流，往外流……

　　啊！世界太不公*了，一个年仅二十九岁的小伙子，一个比我们大的叔叔。你充满了生命的活力，你应该有美好的未来，你应该去读书、去上班、去……应该有一顶鹅黄的军帽，黑色的羽绒服，灰色的手套，深绿的跑鞋。然而你什么也没有，什么也没有！在那个战争的时代不给你一切，你只能拥有饥饿、痛苦和不幸，你只能带着理想：做一个木匠。就那么一点点小小的理想，在美好时光中早早的……

　　同学们，你们知道吗？有多少革命前辈为我们美好的今天，付出了多少代价，没有他们那种精神，哪有我们今天自由幸福的生活？而我在幸福之中，竟不懂得珍惜。*日里，不合口味的菜不吃；不漂亮的衣服不穿；不好的玩具不要……真是生在福中不知福啊！

　　这时，我才深深地感到，我们对张思德的敬仰是万古长青的。我觉得张思德就活在我们心中。我们要学习他助人为乐的好品质，更要学习他那为人民、为祖国奋斗的精神！

　　同学们，我们是跨世纪的一代，民族的振兴，*发达的重大责任就落在我们的肩上。我们这一代必须肩负起历史的重任。只要我们走向科教兴国的道路，就一定能使我们的祖国强大起来。我们从现在起就要向张思德学习。为祖国的明天而努力！

张思德观后感2

　　一个叫张思德的同志，他曾说过一句话：“前线就在脚底下”，从这就足以看出他对名利的淡泊。万丈高楼*地起，测量大楼的高度只测量最顶的一块砖，可支撑这块砖的却是千千万万块砖，少了哪一块，大楼都会坍塌。

　　一个年过花甲的老革命，为了留在军队里，以绝食“*”。他不能说话，当他遇见张思德时，他在墙上写了个“家”字，又用脚跺跺地，这意思很明显，这里就是他的家。张思德不仅劝说他服从组织上给老革命安排，去养老的地方，还认老革命为干爹。这对一个孤寡老人是多么大的慰藉啊！百善孝为先，而张思德的行为不仅是一种普通的孝道，更是一种爱，一种对老人们的爱！他还说过一句：“不仅得让自己吃饱，还得让吃不饱肚子的吃饱了！”是啊，有些人一辈子就为了满足私欲而不择手段，又有多少饱食终日的人想到过别人的肚子？我想，生命的价值，并不在于别人为自己做了什么，而是在于你为别人做了什么！也许，张思德的话可能让人觉得很通俗，但他那话中的含义却很深刻。

　　片中曾经两次提出：“牺牲是什么意思呀？”的疑问。“牺牲就是死了。”这是张思德的回答。我想，他的回答可能更直白一些，但是，对于为人民利益而死的人，“死”，只是肉体的死亡，却是生命的升华，灵魂仍在人们心中活着。“牺牲就是睡着了”，这个回答更美好一点。张思德不就是这样吗？他牺牲了，但人们缅怀他，使他活在人们的心里，永远，永远。

张思德观后感3

　　我想，同学们一定看过《张思德》这部电影吧！张思德是一位奋勇拼搏的普通战士,他是一位为人民服务的*员。在整个影片中叙述了张思德短暂的一生，在工作时，他兢兢业业、吃苦耐劳、认真负责；在休息时，他会在战士们之间发生一些*凡温情的故事。可不幸的是：在家乡烧过木炭的张思德主动承担了最苦最累的烧碳工作，和战友一起来到荒凉的安寨山里砍柴烧碳。

　　就在一次碳窟工作时，碳窟突然崩塌，他不幸牺牲了。同学还记得司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死的，就比泰山还重。同样，替*卖力，剥削人民和压迫人民去死的就比鸿毛还轻。而张思德同志是为人民利益而死的，他的死就比泰山还要重。生命对于每个人来说只有一次，死亡的考验是无情的。但是当国家利益与个人安危不能两全其美时，我们的人民*人员却毫不畏惧，竟不顾生命安全与敌人拼搏，把自己的生命置之度外。这是多么壮烈的举动呀！

　　以前，我幼稚地认为：英雄是在一刹那出现的，但我看了《张思德》这部电影后才明白，英雄并不是由于一时冲动才出现的。他们从小就有着革命的理想，高尚的情操，*时应当注意培养自己的优秀的品质，良好的习惯。他们是无愧于人民，无愧于祖国呀！这时，我不禁想起了读四年级时的这场“非典”病中，那些不顾生命危险日夜奋战在病房里，手术台上的“白衣天使”，发扬救死扶伤的崇高精神与病魔斗争。

　　是他们让一批一批的病人康复出院，虽然有一部分医务人员因公殉职，但全国人民会永远记得他们。看着英雄比自己，真是隔着长江握手——差得太远了。以前，我只知道读书是为了自己，为了将来能找一份好工作，一心只想往头脑里装知识，不愿为班级负责，对班级工作一点儿也不关心，有时还为了一点小事与同学闹道德不可开交，这让我太惭愧了。现在，我深深地懂得了：作为21世纪的我，要发奋图强、努力学习，将来孝敬父母，报效祖国。

张思德观后感4

　　最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。每一个*人对“为人民服务”这5个大字都熟悉得不能再熟悉了，可以说这5个字几乎贯穿了每一个人成长、受教育的全过程。出生在二十世纪五六十年代的很多人至今都能流畅地背诵*的《为人民服务》。

　　在二十世纪中前期，由于当时的社会大环境比较单纯，人们的思想很朴实，价值观念单一，为人民服务作为一种教育的口号，一种精神的提倡，深入人心，人们很习惯地认为那是对每一个*人的教育和要求，也自愿自觉地贯穿到自己的实际行动中。对于大多数*人来说，实际行动就是对“为人民服务”的理解和认识，但对其核心精神的更深层次的理解思考和讨论的比较有限。

　　到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温*的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

　　思考一如何认识个人价值的体现

　　在张扬个性、提倡实现自我的今天，似乎每个人都希望做出一番伟业，希望成为时代的英雄。在观看电影《张思德》的过程中，可以强烈感受到在日常生活中周围一些同志眼里表达的信息：“张思德明明可以争做排长、连长，甚至更高的职位，可以对革命事业有更大的贡献，但是偏偏要让他去烧炭。这样就埋没了个人的价值，妨碍了个人能量的发挥。你看人家美国大片，提倡的是要做英雄，宣扬的是个人英雄主义精神，鼓励的是极大发挥每一个人存在的价值。”这种想法反映的是当今一部分人的一种价值取向。它和传统教育所告诉我们的价值观似乎产生了强烈的碰撞。

　　是啊，张思德不过是给不愿离队的老人送去了关爱和温暖；只不过干些跑腿儿、给汽车换换轮胎的活儿；只不过是给犯错误的老乡刘秉钟多一些关心和鼓励。这能算是英雄吗？这能充分体现一个人存在的价值吗？带着这些疑问，我们在电影中找到的答案是，影片中的刘秉钟从看不上张思德，到他真诚地对张思德说，“我只佩服你一人，以后我就跟着你！”这不就是对张思德个人价值的认同吗！这不就是张思德存在的个人价值吗！

　　那位被张思德称为老革命的哑巴老人之所以不愿意离开部队，是因为他把部队当作自己的家，他不愿意离开这个革命的家。后来在张思德的关爱中，他又找到了家的感觉。当刘秉钟说1933年一起入伍的革命战士有的当了团长、政委，就连他自己最起码也是个主任时，张思德却如数家珍地报出了一连串的名字，在他的脑海里铭记的都是为革命抛投入洒热血牺牲的烈士的名字。我接触到的看过这部电影的几个学生真诚地说：“这部影片好几个地方都让人热泪盈眶。”他们说，以前也看过不少关于父子情和亲情的电影，但没有像这样被感动得落泪。这说明他们认同了张思德。

　　时代需要英雄，需要有人做出一番事业。同时，时代也需要像张思德这样的人在默默无闻、点点滴滴不起眼的*凡小事中，体现自己存在的价值。而这个价值不亚于英雄的价值，他们正是用自己朴素的“为人民服务”的行动感染、团结，带动了一批人，共同为*事业而奋斗。想做英雄和脚踏实地、兢兢业业地为人民做小事情其实是不矛盾的，它们从不同的侧面体现了个人存在的价值。但有一点可以肯定，不愿意做为人民服务的小事情的人，是做不了英雄的。

　　思考二如何认识伟大与*凡

　　张思德是一个普普通通的战士，但是在他牺牲之后，*专门写了一篇文章来纪念他。张思德是伟大的！张思德所做的都是一些很不起眼的*凡小事，但这些*凡的小事中有着伟大的闪光点。他把公众的事情、别人的事情看成是自己的事情，只要他看到别人需要，他就会积极主动去关心，去做。上前线跟日本鬼子真刀真枪地打仗，是英雄；张思德在后方做着非常*凡的，但又是不可缺少的小事，也是英雄。他说，不管在哪里，前线就在脚底下。是的，把自己的事情做好，把需要做的事情做好，把前线放在自己脚下，就能在*凡中做出伟大。张思德是*凡的，但是谁又能说他不伟大呢！

　　为人民服务是具体的。有人说把公众的事情当做自己的事情，只要需要不管大小就去做，这是为人民服务；有人说，为他人做有利的事情就是为人民服务；还有人说，在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们周围，在我们的工作中，有很多需要去做，但又是很*凡的小事情。如果看到了，又默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，他就是一个伟大的人。这就是为人民服务。

张思德观后感5

　　2月17日，我参加了由国家局党委组织的观看革命电影《张思德》活动，重温党员前辈高尚的爱国主义情操、不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神、牢记党的宗旨，全心全意为人民服务的奉献主义精神。

　　一名普通的士兵。艰苦的日子，*凡的岗位。出头露面时他那么笨拙，功名职位前他那样淡泊。一颗高尚的灵魂。别人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄装在心中。

　　纯净而不肤浅，憨厚连着忠诚。木讷寡言的他一旦开口，让人再难忘记：“不管干啥子工作，都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁，想当马掌还当不上哩！”“走进革命队伍是为了吃饱肚子，吃饱肚子长了觉悟，就该让更多的人吃饱肚子。”别人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求尽善尽美。

　　1944年9月5日，为了多出炭，张思德在完成自己任务的同时，又与战友小白一起开挖了一孔新窑。中午时分，由于土质松软，加上雨水渗透，即将挖成的窑洞突然塌方。危难时刻，张思德奋力把身边的战友小白推出窑外，自己却被压在窑内，不幸牺牲。张思德的牺牲，使*非常难过，对他的后事安排多次作出指示，正如《为人民服务》中所说：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”

　　在随后召开的追悼会上，*即兴作出了《为人民服务》这篇著名的讲话，这篇讲话是深知张思德的经历有感而发的。历时一个半小时的讲话，对为人民服务的意义，阐述至详，在场的同志无不受到深刻教育和鼓舞。

　　一个少说多干的张思德，用朴实和纯粹折服了周围的人，也让60多年后银幕下的我们肃然起敬，久久回味。真正的崇高，不会因岁月的流逝而被冲淡。真正的善与美，只会因朴素的质地更生光辉。凝望这个普通的背影，感受到一种永恒：伟大生于*凡，*凡成就伟大。而将两者紧紧相连、融为一体的，正是那五个字——为人民服务。张思德29岁的短暂人生，13年艰苦卓绝的延安岁月，正是对这五个字的生动诠释。

　　张思德不过是全心全意为人民服务这一伟大队伍中的一名代表。他的身前身后，一串长长的名字。雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民。从水深火热到翻身做主人，从改革攻坚到加快发展，一个个*凡的生命延长着我们**人的光华，我们的事业也由此一天天壮大。*滚滚驶过，到今天，社会、时代发生了很大变化。然而，无论形势和任务有怎样的不同，我们*员都不会忘记这个本，丢了这个根。求真务实，艰苦奋斗。立党为公，执政为民。曾经成就我们事业的伟大精神动力，还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。伟大的事业，需要无数个“张思德”；伟大的人民，需要永远的“为人民服务”。

　　张思德同志是全心全意为人民服务的典范，就像火炬一直在传递着，鼓舞着一代又一代的人们，不同的年代、不同的时期、在不同的工作岗位上实践着全心全意为人民服务的诺言。张思德的一生虽然短暂、*凡，但是，张思德的崇高精神，全心全意为人民服务的思想永放光芒，激励我们每一个人努力工作。

　　在烟草行业改革和发展关键时期，怎样更好地服从大局，立足长远，与时俱进的落实烟草行业长远发展目标，更好地实践全心全意为人民服务的宗旨。在我的工作中仍有许多地方需要完善，需要努力。我决心从自己的岗位做起，从一点一滴的“小事”做起，安心工作，不断探索改进工作方法，把“为人民服务”作为实践“*”重要思想的最高目标，继续保持*人的艰苦奋斗、谦虚谨慎工作作风，争取在*凡的岗位上做出不*凡的成绩。

张思德观后感6

　　看了《张思德》这部影片非常激动，心灵深处感到震撼，当看到《为人民服务》的全文又以讲演的形式形象地表现在面前时，我有一种身临其境的感受，感觉是直接面对面、形象地聆听*同志“为人民服务”光辉思想的教育。记得上小学的时候，在“红宝书”、“老三篇”的时代背景下，学习“为人民服务”多少有些被动式的学习，并且没有真正领会其精神实质，学的不深不透。如今党带领广大人民群众大搞现代化、全面建设小康社会，我国的经济和综合国力得到了前所未有的发展，时代赋予“为人民服务”思想以崭新的内涵。现在再学习领悟“为人民服务”思想，感觉不空洞、感到了他所具有的现实意义。

　　这部影片成功地把张思德的英雄形象活生生地展现在观众眼前、塑造出了一个有血有肉、看得见摸的着、真实的英雄。张思德的一生并不惊天动地，即使是片尾碳窑的崩塌似乎也是眼下常见的突发事件而已，但他使人感动，尤其是使一位伟人感动，使观众能够悟出张思德是一个很*凡的“伟大的人”。我们学习张思德同志，就是要学习他的革命精神，学习他甘愿奉献的精神、吃苦耐劳的精神、学习他兢兢业业、不计较个人得失的精神，要把这种精神应用于我们的工作当中，用这种崇高的精神激励和陶冶我们的思想情操，做好我们的税收工作。

张思德观后感7

　　看完《张思德》这部影片，感觉非常好。这部影片最大的特点，就是用那么多动人的真实细节，塑造了革命队伍的各色人物。

　　张思德生活在一个革命大家庭里，这个家庭的每个人都很生动，特别是张思德和他老战友的这份感情，是以往电影中不多见的。电影《张思德》没有曲折的情节，热闹的场面，黑白胶片牵出*实瞬间，穿越60载岁月。一名普通的士兵，警卫——开荒——烧炭，艰苦的日子，*凡的岗位。出头露面时他那么笨拙，功名职位前他那样淡泊。三过草地的老红军，班长一当7年，一整编，又成了战士。别人看不到的角落，被他收入眼底，最普通的人和事，悄悄装在心中。他认保育院不幸失语的孤儿做儿子，用心血崔开朗朗童音；他拜炊事班精简下来的老兵当父亲，真诚的抚慰一抹晚晴。这些都让人非常受感动。这部影片让我见到了活生生的、有血有肉的张思德。尽管一切是那么*凡，然而，正是这种*凡产生了伟大。60年前，**的著名演说《为人民服务》，影响了几代人。

　　60年后，银幕上的他，带给我们的是一种动人心魄的震撼力。撼人心魄的是张思德不计较个人得失，乐于造福他人的奉献精神，是他鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神。一个少说多干的张思德，用朴实和纯粹折服了周围的人，也让60年后银幕下的我们肃然起敬，久久回味。张思德诠释着崇尚的做人标准：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”张思德29岁的短暂人生，13年艰苦卓绝的延安岁月，正是对为人民服务这五个字的生动诠释。张思德不过是这伟大队伍中的一名代表，他的身前身后，一串长长的名字：雷锋、焦裕禄、孔繁森。从打江山到掌*，从改革攻坚到加快发展，一个个*凡的生命延长**人的光华，党的事业也由此一天天壮大。然而，无论形势和任务有多么不同，都不能忘记求真务实，艰苦奋斗，立党为公，执政为民。这曾经是成就我们事业的精神动力，未来还将辉映我们漫长而辉煌的征程。

张思德观后感8

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛……张思德是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的”——*。电影《张思德》既没有战火硝烟，更没有豪言壮语，也没有曲折的情节。

　　一部黑白电影的故事情节慢慢的侵入我的心田。张思德做事认真负责，总是“风风火火”跑步完成。汽车的轮胎坏了，他就推着轮胎前进。鞋子坏了，他就光着脚走路。夜幕降临，黄土高原负枪奔跑的张思德从安塞敢到延安，参加内务班的合唱演出。正唱着，舞台一侧的灯泡坏了，他就跑过去当梯子，扶起战友换灯泡。

　　回到宿舍，别人上炕睡觉，他却跑到厨房帮老炊事员磨豆浆。炊事员推开他，他憨笑着坐到门口编起草鞋。球场上，篮球让战友扔下山坡，张思德抢着去追，追到半路碰见老乡的猪跑了，他又老远去追猪……张思德就是这样一个处处为别人着想的普通人。张思德致死都不忘战友。

　　他奋力的将战友推出即将要倒塌的煤洞，自己却被活埋了。死时，他才29岁。看完这部电影后我百感交集。虽然张思德并不是什么出众的人，但它却是伟大的普通人！

　　他做过的事我们应该也能做到，但是，真的能吗？你能保证你做得好吗？张思德一生都在无私的为人民服务，他做的太好了！为什么老天爷要让这么一个好人那么早的离去呢？我不懂。但他永远活在我的心中！

张思德观后感9

　　以往，"为人民服务"这五个字于我而言只是个符号，简单却又陌生。它从未引起我的思考，"什么是为人民服务，怎样做是为人民服务"，这一切似乎距离我相当遥远。但看完《张思德》以后，我的心灵受到了很大的触动，其实它就在我们身边，就是要求我们将自己的实际行动付诸于点滴生活，去做好自己的本分，而已。

　　还记得*对张思德的评价吗?对，就是"你这个同志嘛，最大的缺点就是做事不吭声，最大的优点也是做事不吭声"。当我听到这句话时心中有一种莫明的伤感，张思德就是这样的一个人，木讷寡言，憨厚诚实，无论干什么都是任劳任怨，从不计较个人得失。我们从影片中知道他是一个老战士，参加过长征，走过三次草地，和他同时入伍的差不多都当了官，然而他还是个勤务兵。但他呢?他心里完全没有这些世俗名利，当面对别人的逗笑时，他只是憨厚的一笑，我无法想象这需要多大的胸襟，多么高尚的灵魂。"做事不作声"到底是优点还是缺点，我不知道。但我清晰的明白能做到这一点的绝不会太多。因为不给自己邀功就很难得了。

　　看完影片后，我曾想如果把张思德放在现在，那会是怎样?其实于我而言，他的许多行为我无法理解，尽管我在心底里崇拜着他。我想到如果他把官做到更大一点，难道不能帮到更多的人吗?不，也许是我们所处的环境不同，也许是我的思想深度还不够，是我不能够理解他，不能够理解他那崇高的思想。因为社会上只有有像张思德这样全心全意为人民服务的人，为社会奉献的人，我们的社会才能更加美好繁荣。就如同新中古成立以后，像雷锋、焦裕禄、孔繁森--这样一批批甘于奉献自己的人。是我不够成熟，过于天真。张思德才是一个大智若愚(]的人，正如别人对他名字的解释，"思"，是有思想的思;"德"，是有道德的德。他出生于贫苦家庭，他亲历过各中艰辛，他明白人生的真正意义，他更知道自己活着的价值，他是最可爱的人。

　　就人品而言，他身上找不出任何瑕疵。他勤劳善良，能设身处地为他人着想，尤其他对那一老一小的真挚付出，真真切切体现了他是一个大写的人。对孤独老人，他想儿子一般;对孤僻小孩，他又如同父亲一样。两个不幸的人，被他真切的装在了心底，他像儿子般抚慰了老人那可孤独的心，找寻了活的希望;他又像父亲般将那个孩子捧在手里，用父亲般慈爱的心呵护那颗脆弱的心，然他找到了温暖，让他的世界出去乌云布满阳光。这就是张思德，*凡中更现伟大的人。

　　张思德是个好人，但它却没能长命，仅仅二十九岁就离开了我们。司马迁曾说过"人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛"。而张思德是为人民利益而死的，他的死比泰山还重。

　　在现在，我们正处于社会的繁荣发展之际，没有了那时的艰辛，但"为人民服务"却不能丢。这不仅是一种信仰，更是一种品质。也许我们大多数都做不到张思德那样，但我们可以竭尽全力做好自己力所能及的事。首先，做好自己的本职工作，在实现自己价值的同时服务于人民群众;其次，在学习生活中，在自己力所能及的范围内，提供给别人帮助。

　　让我们永远记住那个奔跑的人，记住那张憨厚的脸，记者那个代表着一种精神的名字张思德，同时，让我们用自己的实际行动缅怀和张思德这样全心全意为人民服务的人。

张思德观后感10

　　昨天，我观看了影片《张思德》，影片中有一名八路军战士叫张思德，参军12年，始终保持昂扬的工作热情，一如既往、兢兢业业；始终保持顽强的战斗作风，果断勇敢、不畏牺牲；始终保持高尚的做人道德，乐于助人、默默奉献。由于工作需要几经调动，但是无论把他安排在哪一个岗位上，他都不讲条件、愉快接受。他当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为*的一员，党叫干啥就干啥，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和*全*的伟大事业而默默奉献。也就是这名普通的战士用他朴实无华，却又重如泰山的为人民服务的实际行动走完了他短暂的"革命生涯。影片从整体风格到细节描述都尽显大家风范。影片中增加了对张思德的人性化刻画，从亲情、友情等多条感情线上展开描述。影片也显现了警卫员张思德和*的亲密关系，充分体现了普通民众对*的敬仰和*对普通百姓的关怀。

　　影片最让我感动的一幕是影片的结尾：“张思德”，随着一声撕心裂肺的呼喊，眼睁睁看着大雨中滚滚泥石将窑洞吞没，战友们的心碎了……在这张思德同志牺牲那一刻的悲壮场景,泪水模糊了我的视线。张思德同志最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。

　　张思德同志不善言词，却有着使不完的劲，他永远那么积极乐观，片中给我印象最深的则是张思德同志烧炭时微笑的情景。我虽然没有经历过战火硝烟的年代，但是可以想象的到那时生活的贫穷、苦累、饥饿和危险。而张思德同志不管何种困难、何种艰辛，总是微笑面对。张思德以一种积极、乐观、向上的心态，做每件事都保持坚定的信念，不断地鼓励自己，告诫自己，鞭策自己，他深刻地知道每完成好一件工作就是对党对人民忠诚的证实，就是牢记职责为人民服务的体现。

　　60年来，张思德精神像一面鲜明的旗帜，引导着无数人谱写着一部全心全意为人民服务的光荣历史。这一光荣历史，凝聚着革命老前辈和无数英模人物的汗水和鲜血，是我们的宝贵财富。过去，靠这些优良传统排除了无数艰难险阻，战胜了国内外敌人;今天,作为新时代下的我们仍要继承和发扬这些优良传统。

　　张思德仿佛就是生活中你我周围的同事，他们普通，热情，默默无闻地做着自己的事。看了这部电影之后，我感到“为人民服务”其实很简单，它并不是一个高高在上的口号，而是从点滴小事入手，去做好自己的事，去爱自己周围的人。影片中的张思德对待同志如春风化雨，爱他们像兄弟姐妹一样；对老红军他就像一个孝子；对孩子他就像一位慈父；对待自己的工作更是恪尽职守，干一样爱一样。因此作为一名踏上工作岗位不久的应届毕业生,我要向张思德同志学习，全心全意为人民服务，同事有困难自己要热心帮助,服从公司的分配,自觉为工作单位作贡献，以更高的标准，更严格的要求，踏踏实实的做好自己的本职工作,努力开创各项工作的新局面，当一名合格的公司职员。

　　张思德，一名光荣的警卫战士，他很普通也很*凡，他普通得只知道工作，他*凡得只懂得奉献，但在人民利益面前，他却用自己年仅29岁的生命承载了一切，为人民服务的崇高追求，使他不仅成为一位英雄，更成为一种精神——伟大的为人民服务的精神，也正由于这种精神，才使我们在60年后的今天仍然如此隆重的举行纪念，虽然英雄离我们而去，但历史没有忘记他，祖国没有忘记他，我们更不会忘记他，他的名字永远闪耀在我们每个人的心中。

张思德观后感10篇扩展阅读

张思德观后感10篇（扩展1）

——张思德观后感10篇

张思德观后感1

　　“为人民服务”，这是*为一位伟大的*战士张思德的题字。

　　张思德其实只是一位*凡的普通人，为何用“伟大”来形容他？这，可以从电影中找到答案。

　　“‘你来帮我一下吧，晚了解就赶不上看亲嘴了。’听到战友的话，张思德毫不犹豫地上去帮助他放映电影。影院里观看的人已是哄堂大笑。”在张思德的时代里，电影可以说是“稀有资源”，放映电影不是他的责任，但他仍“毫不犹豫”地上前帮忙。他，不仅是“为人民服务”，还是为战友帮忙。“影院里观看的人已是哄堂大笑”，这电影该多有趣啊！张思德难道不想看吗？他一定想。看电影是有趣的，放映电影是看不到有趣的电影的。也许，张思德的心里也会有一番小小的斗争，不知该不该帮忙，但在顷刻间，他已作出决定：帮！

　　“你最大的缺点是不爱说话，最大的优点也是不爱说话。”电影中，张思德做了许多类似的好事，又有谁知道？其实，正是他的“不爱说话”成就了一个伟大的形象。他不是为了表扬而做好事，也不是为了私人利益做好事，他是真正地为了群众做好事。“做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事。”张思德把有限的生命都投入到奉献中去，他就是那种难得的、做了一辈子好事的人。更可贵的是，他做了好事还不说话，使这种奉献变得默默无闻。

　　在军营之外的群众队伍里，也有许许多多像张思德一样的人。他们来自各个不同的岗位，从世界500强微软公司的比尔.盖茨到汶川地震中为灾区捐款的老乞丐。他们处于不同的年龄段，也许是年过八旬的老爷爷老奶奶，也许是刚刚学会走路的孩童，只要有爱心、有责任感，愿意为大家做好事，你都会成为这个日益壮大的队伍中的一员。

　　在我们班级里，就是这样一个热心肠的同学，他叫邹佳栋。邹佳栋*时很调皮，老爱闹事，放学时，经常被老师在办公室留上几小时。他也有优点，他和其他男同学一样，喜好为班级做好事：扫地、排课桌、拖地……样样抢着干。做完事后和张思德有一模一样的反应，不吭声。也就是说，他不会做完后就大声说：“这是*的，你要表扬我！”

　　前一阵子，一封大红的信寄到了我们班级。不知为什么，班主任贺老师看过信后高兴得眉飞色舞，让我把信送给大队辅导员。辅导员老师看过后，只是淡淡地说：“我知道了。”老师把邹佳栋连着表扬了好几个星期。

　　邹佳栋和张思德一样，具有助人为乐的品质，所以才会有这一连串的好事光顾他。

　　如果每个人都能够学习张思德的品质，世界就会更美好。张思德的品质就是电影给我们的最美好的纪念品。

　　这多么象电影中的场景：一个素不相识的老太太的家畜丢了，张思德立刻去追。在生活中，这事带着同样的身躯，穿着不同的衣服来了：同样是需要帮助的老太太，也同样是个热心的人。

张思德观后感2

　　电影以张思德奔跑作为开头和结尾的.画面，我觉得电影是意喻张思德只是一名普通人。同时也意喻了*人也都是普通人，也有七情六欲。这部电影通篇只表现了一个理念：那就是任何一个成功的大厦都是一块砖一块砖累积而成的；任何一个理想的实现都是普通人辛勤劳动积累的结果，这没有任何捷径可走。

　　电影先是表现张思德当警卫员，做事总是负责任的风风火火，跑步完成。比如汽车轮胎坏了，都是背着轮胎跑步前进，以至于由于鞋爱坏而总是光着脚板走路。然后又表现了他爱心的一面：让一个受了刺激的小男孩健康成长；帮一个老大娘追猪；帮助一个即将牺牲的团长约见*。作为对比，他的一个与他同时参军的老战友已经成了一个主任。而他依然是战士。这个对比的意义就是，究竟我们*员应该如何看待自己的身份。电影在其中几次通过张思德与同伴之间在不同场合的对话回答了这个问题：把自己的工作干好就是对人民的最大贡献，就是为人民服务。他的那个主任战友由于贪污被判刑一年。为了帮助这个战友重树信心，他几次探监，帮助那个主任成功的又找回了自我。

　　电影最后是他调到烧炭队后，表现他如何领导这个队的。当下大雨时，张思德去给炭窑遮盖，遮盖好之后他没有离开炭窑而是在里面避雨，这是他忽视安全的一个严重错误。作为长期在山沟里生活的人应该能够意识到大雨对于黄土坡意味着什么，那就是泥石流。大雨造成的泥石流将炭窑覆盖，张思德同志牺牲。从这个角度看张思德同志不适合作为领导，只适合当兵。应该吸取安全生产的教训。

　　我觉得这部电影适合任何年龄段的人群去观赏，特别是我们这些在幸福中生活的大学生，能使我们了解到革命的艰难性，和现在美好生活的来之不易。可以负责任的说，类似于张思德这样的人如果活到现在的话，依然是革命的，先进的，不会被糖衣炮弹打倒的。倒是那些类似于它的主任战友的那些人，由于倚老卖老，将自己的资历作为是升官发财、贪图享受的资格，这些人先后被糖衣炮弹打倒。*革命的成功都是依靠向张思德这样人的辛勤劳动。纵观现在，当我们还有大批的人活在贫困之中时，却有一大批领导干部因贪图享受而被判刑，这些*员的党证是如何混到的手的？他们的党性都到哪里去了呢？

　　以上是我通过看这部电影所联想到、体会到的一些思想汇报，也仅是我个人很不成熟观后感。我作为一名入党积极分子，还请党组织老师给予我辅导，帮助我逐步成熟，使我能早日达到迈入党组织殿堂的标准，早日加入这个光荣的大家庭。同时，我也会向张思德学习，尽自己所能为周围人服务。我会向这个方向努力的。请党组织老师监督我！

张思德观后感3

　　我是噙着热泪看完《张思德》这部影片的。张思德，憨厚纯朴，呐呐无言，用朴实和纯粹折服了周围的人，也让61年后银幕下的我肃然起敬，久久回味。

　　张思德是一个*凡的人。他1933年参军入伍，当过勤务员、通信兵、警卫员，最高职务是个班长。参加过二万五千里长征，搞过生产，烧过木炭。生命历程中，他没有惊人的事迹，也没有动听的话语，“普通、*常，像清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音”。

　　张思德是不*凡的。*评价他“有思想，有道德，就是缺张嘴。”他纯净而不肤浅，憨厚连着忠诚。寡言的他一旦开口，让人再难忘记：“不管干啥子工作，都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁，想当马掌还当不上哩！”“走进革命队伍是为了吃饱肚子，吃饱肚子长了觉悟，就该让更多的人吃饱肚子……”。别人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求尽善尽美。艰苦的日子，*凡的岗位，出头露面时他那么笨拙，功名职位前却那样淡泊。别人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄装在心中。从不声不响的举止和点点滴滴的真情中，我们看到了一颗高尚的灵魂。张思德的可贵之处就是在*凡的生活工作中做着不*凡的贡献，在他牺牲后回想起来才能用“伟大”来形容他的一生。银幕上的他，带给我们的是一种动人心魄的震撼力，是不计个人得失，乐于造福他人的奉献精神，是鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神，这种震撼力来自心灵深处的向往和追求。张思德，以他的行动诠释了党为人民服务的宗旨。用他的生命谱写了一曲为人民服务的诗歌。

　　伟大生于*凡，*凡成就伟大，而将两者紧紧相连、融为一体的，正是那五个字——为人民服务。张思德29岁的短暂人生，13年艰苦卓绝的延安岁月，正是对这五个字的生动诠释。他朴实得像延河边的一粒砂，千万粒细砂聚在一起，就是砥柱中流的礁石。他微小如清凉山上一株草，千万棵小草共同摇曳，也能伸展勃勃生机。于是，窑洞里出了马列主义，黄土地哺育着一个政党，世界上最小的司令部里，指挥着世界上最大的人民战争……。张思德是一个有血有肉的人，在他身上聚集了许多普通*人身上的美德——朴实、善良、助人为乐，他就是这样一个既*凡又伟大的英雄。从他身上可以看到很多东西：集体主义者的道德感，儒家传统的光芒，信徒的献身精神……。当年延安物质并不富裕，但人们精神世界是充实的，张思德就是那个年代的代表，民族的生命力也恰恰就在这个地方。但张思德不过是这伟大队伍中的一名代表，他的身前身后，一串长长的名字：雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民……，从打江山到掌*，从改革攻坚到加快发展，一个个*凡的生命延长着**人的光华，我们的事业也由此一天天壮大。今天，时代发生了很大变化。然而，无论形势和任务有多么不同，都不能忘记这个本，丢了这个根。求真务实，艰苦奋斗。立党为公，执政为民。曾经成就我们事业的精神动力，还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。

张思德观后感4

　　风雨交加，泥石混杂，半边山坡随着轰隆隆的声音整片塌下，一个年轻而伟大的生命瞬间消失在风雨之中。这是观看了影片《张思德》给我最震撼的地方，虽然它是一部党性教育的宣传片，但是它给了我很大的教育和启示。

　　影片讲述了张思德作为一名普通的士兵，在延安艰苦的日子里，*凡的工作岗位上，日常的生活中的表现，突出了张思德同志为人憨厚朴实，工作任劳任怨，从不计较个人的得失，一心一意为着人民群众的利益，充分体现什么是为人民服务，怎样去为人民服务。比如：对孤独老人，他像儿子一般，对孤僻小孩，他又如同父亲一样。两个不幸的人，被他真切的装在了心底，他像儿子般抚慰了老人那可孤独的心，找寻了活的希望，他又像父亲般将那个孩子捧在手里，用父亲般慈爱的心呵护那颗脆弱的心。在自己的同志因为错误的问题被禁闭的时候，以*凡的方式，晓之以理，要求他好好反思，做好改造工作，争取早日得到组织的认可，从而体现出张思德关心同志的优良品质。有一次，*去开会，车胎坏了，他跑着回去拿轮胎，鞋子掉了也不知道，可是，当他看着*工作没有因为车子的问题而受到影响的时候，他会心地笑了。这一点反映出张思德工作细心、认真负责的态度。在最后烧炭的工作期间，小白在工作中出现了错误，情急之下，张思德把他的口琴掉到了池塘里，过后自己又亲自到池塘打捞，并向小白承认了自己的错误做法，争取了小白的谅解，这一点也体现出一个*员能够做出批评和自我批评的高尚品德。还有，由于下暴雨，山体塌方，危难时刻，张思德把身边的战友小白推出窑外，自己却被压在窑内不幸牺牲，表现出张思德同志舍己救人的"*精神。他的牺牲使*非常难过，对他的后事安排多次作出指示。其中，*说：“他*时笑起来的时候像个孩子。张思德同志是为人民利益而死的，他的死比泰山还要重”这些话，虽然阐述简单，却讲出了“为人民服务的意义”，在场的同志无不受到深刻的教育和鼓舞。

　　这样一个*凡的人，一个少说多干的人，他的一生虽然短暂，但是，他的崇高精神，全心全意为人民服务的思想却永放光芒，鼓舞着一代又一代的人们，激励着我们每一个人努力学习和工作。在现实生活中，虽然有一些年轻人为了职位或者某些利益，有三分本事就说成十分，有十分就说成百分的虚假和浮夸的现象。但我认为，我们可以*凡，但不可以没有意义。在我的工作中，我应该是做好自己的本职工作，在实现自己价值的同时服务于人民群众，在学习生活中，在自己力所能及的范围内，提供给别人帮助。作为一名党员干部，更应该敢于批评和自我批评，看到自己的不足，认真对待。在*凡的人生中，发挥张思德同志不图功名利禄，少说多干，敢于担当和牺牲的精神，朝着自己的人生目标和实现我们民族伟大复兴的*梦而努力奋斗

张思德观后感5

　　按照县委关于开展以实践“*”重要思想为主要内容的`保持*员先进性教育活动的要求，我局与体改办全体党员一起学习了有关文件材料，现就观看电影《张思德》及学习*同志的《为人民服务》谈一点体会：

　　元月21日下午观看了电影《张思德》，22日我局由谷局长讲解了*同志的《为人民服务》，通过学习我体会到张思德同志作为33年参加红军长征的老同志，身上闪现出的各种精神值得我们思考，值得我们学习。

　　首先要学习张思德同志不怕苦、不怕死的精神，作为33年参加工作的老同志，长期从事最基层工作的张思德同志不怕苦不怕累，从不向领导提要求，每次都从事最危险的角色，把吃苦当作享受，受到了*等各位同志的赞扬。

　　其次要学习张思德同志肯钻研的精神，张思德同志作为一个革命战士，不但能干好本职工作，而且对其它工作样样在行，会辩别野菜、会开荒、会烧窑，干一行爱一行。

　　再次，要学习张思德同志关心同志爱护群众的精神，张思德同志在战友犯错误的情况下，不打击不冷漠，积极关心同志的各项生活，激发同志的革命热情，在别人失意时送上温暖，关心革命群众，时刻想着群众，为群众办实事。

　　通过观看电影《张思德》及学习*同志的《为人民服务》，使我深刻领会了作为一个*员，要时刻为人民利益着想，要为群众办实事，这样才能得到群众的拥护和爱戴，才能做一个优秀的*员。

张思德观后感6

　　最近观看了电影《张思德》，又重新感悟了“为人民服务”的崇高精神。每一个*人对“为人民服务”这5个大字都熟悉得不能再熟悉了，可以说这5个字几乎贯穿了每一个人成长、受教育的全过程。出生在二十世纪五六十年代的很多人至今都能流畅地背诵*的《为人民服务》。

　　在二十世纪中前期，由于当时的社会大环境比较单纯，人们的思想很朴实，价值观念单一，为人民服务作为一种教育的口号，一种精神的提倡，深入人心，人们很习惯地认为那是对每一个*人的教育和要求，也自愿自觉地贯穿到自己的实际行动中。对于大多数*人来说，实际行动就是对“为人民服务”的理解和认识，但对其核心精神的更深层次的理解思考和讨论的比较有限。

　　到了二十一世纪国门打开的今天，社会前进，经济发展，信息繁杂，在物质生活极大丰富的同时，精神生活也极为多彩。思想活跃，价值观念多元。因此当我们今天再来看电影《张思德》，重温*的《为人民服务》的时候，似乎有了不同于上个世纪的感受和思考，有了不同的价值观念的碰撞，因此也更加有讨论、思考的价值。

　　思考一如何认识个人价值的体现

　　在张扬个性、提倡实现自我的今天，似乎每个人都希望做出一番伟业，希望成为时代的英雄。在观看电影《张思德》的过程中，可以强烈感受到在日常生活中周围一些同志眼里表达的信息：“张思德明明可以争做排长、连长，甚至更高的职位，可以对革命事业有更大的贡献，但是偏偏要让他去烧炭。这样就埋没了个人的价值，妨碍了个人能量的发挥。你看人家美国大片，提倡的是要做英雄，宣扬的是个人英雄主义精神，鼓励的是极大发挥每一个人存在的价值。”这种想法反映的是当今一部分人的一种价值取向。它和传统教育所告诉我们的价值观似乎产生了强烈的碰撞。

　　是啊，张思德不过是给不愿离队的老人送去了关爱和温暖；只不过干些跑腿儿、给汽车换换轮胎的活儿；只不过是给犯错误的老乡刘秉钟多一些关心和鼓励。这能算是英雄吗？这能充分体现一个人存在的价值吗？带着这些疑问，我们在电影中找到的答案是，影片中的刘秉钟从看不上张思德，到他真诚地对张思德说，“我只佩服你一人，以后我就跟着你！”这不就是对张思德个人价值的认同吗！这不就是张思德存在的个人价值吗！

　　那位被张思德称为老革命的哑巴老人之所以不愿意离开部队，是因为他把部队当作自己的家，他不愿意离开这个革命的家。后来在张思德的关爱中，他又找到了家的感觉。当刘秉钟说1933年一起入伍的革命战士有的当了团长、政委，就连他自己最起码也是个主任时，张思德却如数家珍地报出了一连串的名字，在他的脑海里铭记的都是为革命抛投入洒热血牺牲的烈士的名字。我接触到的看过这部电影的几个学生真诚地说：“这部影片好几个地方都让人热泪盈眶。”他们说，以前也看过不少关于父子情和亲情的电影，但没有像这样被感动得落泪。这说明他们认同了张思德。

　　时代需要英雄，需要有人做出一番事业。同时，时代也需要像张思德这样的人在默默无闻、点点滴滴不起眼的*凡小事中，体现自己存在的价值。而这个价值不亚于英雄的价值，他们正是用自己朴素的“为人民服务”的行动感染、团结，带动了一批人，共同为*事业而奋斗。想做英雄和脚踏实地、兢兢业业地为人民做小事情其实是不矛盾的，它们从不同的侧面体现了个人存在的价值。但有一点可以肯定，不愿意做为人民服务的小事情的人，是做不了英雄的。

　　思考二如何认识伟大与*凡

　　张思德是一个普普通通的战士，但是在他牺牲之后，*专门写了一篇文章来纪念他。张思德是伟大的！张思德所做的都是一些很不起眼的*凡小事，但这些*凡的小事中有着伟大的闪光点。他把公众的事情、别人的事情看成是自己的事情，只要他看到别人需要，他就会积极主动去关心，去做。上前线跟日本鬼子真刀真枪地打仗，是英雄；张思德在后方做着非常*凡的，但又是不可缺少的小事，也是英雄。他说，不管在哪里，前线就在脚底下。是的，把自己的事情做好，把需要做的事情做好，把前线放在自己脚下，就能在*凡中做出伟大。张思德是*凡的，但是谁又能说他不伟大呢！

　　为人民服务是具体的。有人说把公众的事情当做自己的事情，只要需要不管大小就去做，这是为人民服务；有人说，为他人做有利的事情就是为人民服务；还有人说，在本职之外做有利于社会的事情是为人民服务。在我们周围，在我们的工作中，有很多需要去做，但又是很*凡的小事情。如果看到了，又默默地去做了，并且坚持做下去，几十年如一日，他就是一个伟大的人。这就是为人民服务。

张思德观后感7

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛……张思德是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的”——*。电影《张思德》既没有战火硝烟，更没有豪言壮语，也没有曲折的情节。

　　一部黑白电影的故事情节慢慢的侵入我的心田。张思德做事认真负责，总是“风风火火”跑步完成。汽车的轮胎坏了，他就推着轮胎前进。鞋子坏了，他就光着脚走路。夜幕降临，黄土高原负枪奔跑的张思德从安塞敢到延安，参加内务班的合唱演出。正唱着，舞台一侧的灯泡坏了，他就跑过去当梯子，扶起战友换灯泡。

　　回到宿舍，别人上炕睡觉，他却跑到厨房帮老炊事员磨豆浆。炊事员推开他，他憨笑着坐到门口编起草鞋。球场上，篮球让战友扔下山坡，张思德抢着去追，追到半路碰见老乡的猪跑了，他又老远去追猪……张思德就是这样一个处处为别人着想的普通人。张思德致死都不忘战友。

　　他奋力的将战友推出即将要倒塌的煤洞，自己却被活埋了。死时，他才29岁。看完这部电影后我百感交集。虽然张思德并不是什么出众的人，但它却是伟大的普通人！

　　他做过的事我们应该也能做到，但是，真的能吗？你能保证你做得好吗？张思德一生都在无私的为人民服务，他做的太好了！为什么老天爷要让这么一个好人那么早的离去呢？我不懂。但他永远活在我的心中！

张思德观后感8

　　张思德是一个人的名字。我以前不知道，也许我是忘记了。这名字太普通了，这人也太普通了。甚至没多少人会记得。也许，不久之后我也会忘记，或者是再忘记。

　　《张思德》是一部电影。我昨晚看了。

　　张思德是*身边的警卫员。*说：总结一下嘛，不爱说话，最大的缺点就是办事不吭声;最大的有点也是办事不吭声;喜欢打赤脚。

　　张思德很老实，淳朴，团结战士，热爱人民。工作认真，热诚，无怨无悔。

　　张思德在作烧炭队队长，在后方为前线、为战士、为人民烧炭，不幸炭窑倒塌光荣牺牲。

　　在张思德的追悼会上，*说，这样的人在我们的队伍中，太多了。所以，见了面不一定认识，认识的不一定认得，认得的不一定多说话。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德虽然只是一个普通革命战士，但是得到*的高度评价并作为楷模号召全党同志向其学习，正是因为他做到了实现了人生的价值。

　　人的品德高下、世界观正确与否不在于人的职位高低、年岁大小，而要看他的基本立足点，站在哪一边。

　　*还说道，为人民服务。多年来，这个主题一直是我们*人、革命工作者为之终身奋斗的目标：彻底地为人民的利益工作。我们常讲，党员的入党动机、参加革命是为了什么?不是为了个人做官发财，光宗耀祖，每个党员和革命工作者都要磨练自己的意志，不断改造思想，做到全心全意为人民服务。

　　以上，是我看了《张思德》之后感慨。而且引用了*很多话，向他老人家敬礼。在电影中，我被张思德的人格、行动深深感动了。敬礼。谢谢导演、谢谢编剧、谢谢剧中演员、谢谢中央6台，让我看到了这一部好电影。好久没有被电影感动了。

　　今年是我们党建党85周年庆。

　　为人民服务!

张思德观后感9

　　我是噙着热泪看完《张思德》这部影片的。张思德，憨厚纯朴，呐呐无言，用朴实和纯粹折服了周围的人，也让61年后银幕下的我肃然起敬，久久回味。

　　张思德是一个*凡的人。他1933年参军入伍，当过勤务员、通信兵、警卫员，最高职务是个班长。参加过二万五千里长征，搞过生产，烧过木炭。生命历程中，他没有惊人的事迹，也没有动听的话语，“普通、*常，像清凉山上的草一样，我们不注意到他们，往往也听不到他们的声音”。

　　张思德是不*凡的。*评价他“有思想，有道德，就是缺张嘴。”他纯净而不肤浅，憨厚连着忠诚。寡言的他一旦开口，让人再难忘记：“不管干啥子工作，都想着前线就在脚底下。”“硬不成一块铁，想当马掌还当不上哩！”“走进革命队伍是为了吃饱肚子，吃饱肚子长了觉悟，就该让更多的人吃饱肚子……”。别人不愿干的活，他干得有滋有味；最不起眼的工作，他也求尽善尽美。艰苦的日子，*凡的岗位，出头露面时他那么笨拙，功名职位前却那样淡泊。别人看不到的角落，被他收入眼底；最普通的人和事，悄悄装在心中。从不声不响的举止和点点滴滴的真情中，我们看到了一颗高尚的灵魂。张思德的可贵之处就是在*凡的生活工作中做着不*凡的贡献，在他牺牲后回想起来才能用“伟大”来形容他的一生。银幕上的他，带给我们的是一种动人心魄的震撼力，是不计个人得失，乐于造福他人的奉献精神，是鞠躬尽瘁、死而后已的牺牲精神，这种震撼力来自心灵深处的向往和追求。张思德，以他的行动诠释了党为人民服务的宗旨。用他的生命谱写了一曲为人民服务的诗歌。

　　伟大生于*凡，*凡成就伟大，而将两者紧紧相连、融为一体的，正是那五个字——为人民服务。张思德29岁的短暂人生，13年艰苦卓绝的延安岁月，正是对这五个字的生动诠释。他朴实得像延河边的一粒砂，千万粒细砂聚在一起，就是砥柱中流的礁石。他微小如清凉山上一株草，千万棵小草共同摇曳，也能伸展勃勃生机。于是，窑洞里出了马列主义，黄土地哺育着一个政党，世界上最小的司令部里，指挥着世界上最大的人民战争……。张思德是一个有血有肉的人，在他身上聚集了许多普通*人身上的美德——朴实、善良、助人为乐，他就是这样一个既*凡又伟大的英雄。从他身上可以看到很多东西：集体主义者的道德感，儒家传统的光芒，信徒的献身精神……。当年延安物质并不富裕，但人们精神世界是充实的，张思德就是那个年代的代表，民族的生命力也恰恰就在这个地方。但张思德不过是这伟大队伍中的一名代表，他的身前身后，一串长长的名字：雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民……，从打江山到掌*，从改革攻坚到加快发展，一个个*凡的生命延长着**人的光华，我们的事业也由此一天天壮大。今天，时代发生了很大变化。然而，无论形势和任务有多么不同，都不能忘记这个本，丢了这个根。求真务实，艰苦奋斗。立党为公，执政为民。曾经成就我们事业的精神动力，还将辉映着我们漫长而辉煌的征程。

张思德观后感10

　　昨天，我观看了影片《张思德》，影片中有一名八路军战士叫张思德，参军12年，始终保持昂扬的工作热情，一如既往、兢兢业业；始终保持顽强的战斗作风，果断勇敢、不畏牺牲；始终保持高尚的做人道德，乐于助人、默默奉献。由于工作需要几经调动，但是无论把他安排在哪一个岗位上，他都不讲条件、愉快接受。他当过勤务员、通信员、警卫员，搞过生产、烧过木炭。作为*的一员，党叫干啥就干啥，从不计较个人得失，一心一意为革命利益和*全*的伟大事业而默默奉献。也就是这名普通的战士用他朴实无华，却又重如泰山的为人民服务的实际行动走完了他短暂的"革命生涯。影片从整体风格到细节描述都尽显大家风范。影片中增加了对张思德的人性化刻画，从亲情、友情等多条感情线上展开描述。影片也显现了警卫员张思德和*的亲密关系，充分体现了普通民众对*的敬仰和*对普通百姓的关怀。

　　影片最让我感动的一幕是影片的结尾：“张思德”，随着一声撕心裂肺的呼喊，眼睁睁看着大雨中滚滚泥石将窑洞吞没，战友们的心碎了……在这张思德同志牺牲那一刻的悲壮场景,泪水模糊了我的视线。张思德同志最后在执行烧炭任务中，因炭窑突然崩塌，为救战友的生命而不幸牺牲。

　　张思德同志不善言词，却有着使不完的劲，他永远那么积极乐观，片中给我印象最深的则是张思德同志烧炭时微笑的情景。我虽然没有经历过战火硝烟的年代，但是可以想象的到那时生活的贫穷、苦累、饥饿和危险。而张思德同志不管何种困难、何种艰辛，总是微笑面对。张思德以一种积极、乐观、向上的心态，做每件事都保持坚定的信念，不断地鼓励自己，告诫自己，鞭策自己，他深刻地知道每完成好一件工作就是对党对人民忠诚的证实，就是牢记职责为人民服务的体现。

　　60年来，张思德精神像一面鲜明的旗帜，引导着无数人谱写着一部全心全意为人民服务的光荣历史。这一光荣历史，凝聚着革命老前辈和无数英模人物的汗水和鲜血，是我们的宝贵财富。过去，靠这些优良传统排除了无数艰难险阻，战胜了国内外敌人;今天,作为新时代下的我们仍要继承和发扬这些优良传统。

　　张思德仿佛就是生活中你我周围的同事，他们普通，热情，默默无闻地做着自己的事。看了这部电影之后，我感到“为人民服务”其实很简单，它并不是一个高高在上的口号，而是从点滴小事入手，去做好自己的事，去爱自己周围的人。影片中的张思德对待同志如春风化雨，爱他们像兄弟姐妹一样；对老红军他就像一个孝子；对孩子他就像一位慈父；对待自己的工作更是恪尽职守，干一样爱一样。因此作为一名踏上工作岗位不久的应届毕业生,我要向张思德同志学习，全心全意为人民服务，同事有困难自己要热心帮助,服从公司的分配,自觉为工作单位作贡献，以更高的标准，更严格的要求，踏踏实实的做好自己的本职工作,努力开创各项工作的新局面，当一名合格的公司职员。

　　张思德，一名光荣的警卫战士，他很普通也很*凡，他普通得只知道工作，他*凡得只懂得奉献，但在人民利益面前，他却用自己年仅29岁的生命承载了一切，为人民服务的崇高追求，使他不仅成为一位英雄，更成为一种精神——伟大的为人民服务的精神，也正由于这种精神，才使我们在60年后的今天仍然如此隆重的举行纪念，虽然英雄离我们而去，但历史没有忘记他，祖国没有忘记他，我们更不会忘记他，他的名字永远闪耀在我们每个人的心中。

张思德观后感10篇（扩展2）

——《》观后感10篇

《》观后感1

　　洛宾王写《代李敬业讨武曌檄》的时候都还在用：“曾以更衣入侍”这种比喻来贬低武则天，说明卫子夫以草根上位的故事的确是个励志的故事。

　　其实卫子夫的.一生，是可以去媲美甄嬛传的，但很不幸，毁就毁在这剧情上。

　　汉武帝或许喜欢过她，但绝对不会像剧里这样的喜欢。

　　原谅我承认林峰的帅但我实在无法把“内多欲，而外施仁政”这种政治形象结合在林峰这种深情款款的眼神上，汉武帝的第一桩婚姻就是政治联姻，这也导致了我无法直视剧中的陈阿娇，出身是汉朝最尊贵的皇后还要去跟一个小小的侍女勾心斗角最终还不能在宫斗中成功的剧情。

　　最终打败陈阿娇的，不可能是卫子夫，而卫子夫的上位，也只能说明汉武帝的一种政治走向。

　　武帝的心，哪里会为一个女人而停驻呢，后来那个死前都不肯让武帝看一眼病容的李夫人才明白的透彻，武帝喜欢的，只是美色。

　　片子对卫子夫的定位是贤后，这个我实在有太多诟病的定位。我印象中的卫皇后，早年在*阳公主府上更衣入侍，这至少说明她有美色，有希冀，也有心机，而*宫就被武帝忘了，说明没特色，后宫遣返宫女，她在武帝面前哭着求出宫，又引起武帝的注意，说明这个时候她至少在揣度武帝的心了，后来有子嗣，正值皇帝想摆脱窦氏的摆布，阿娇做了政治的牺牲品，武帝扶植卫氏，打压以王、窦为首的旧贵族…

　　卫皇后正位中宫还真不是单单因为武帝那深情款款的爱恋，如果是，编剧就无法解释为嘛在卫氏做了这么多年“贤后”，最终汉武帝还是赐她在花甲之年自缢。

　　武帝心里关于政治这条线，谁碰谁死，连住着“尧母门”的勾弋夫人最终都逃不过，何况还只是那个本身作为好控制的政治立场的卫氏歌女呢？

　　卫子夫跟陈阿娇一样，都是千金纵买相如赋，脉脉此情向谁诉的政治牺牲品。

　　只是陈阿娇没有尝过年老之后丧子的剧痛，也没有尝过飘散在三尺白绫上的绝望。

　　那么编剧你是想说只要顺应男人的心意就是贤明的吗，至少应该是向长孙，独孤这样有作为的才担得起这个贤字吧？那么原来到了今天，居然还是在宣扬女人应该为做好男人的附属品所努力这种价值观。

　　幸好武帝是千古一帝，不然一个金屋藏娇的盟誓的背弃，就够他为后来的文人墨客所诟病的，不信参见汉朝那个班婕妤。

《》观后感2

　　刘胡兰——一位被**提词“生的伟大，死的光荣”的少女英雄。她的感人事迹激励着一代又一代青少年。今天，我专门来到电影院观看这部电影。

　　这部电影的大概内容是这样：在抗日战争时期，做为云周西村的抗日救国儿童团团长的胡兰子，积极副食小伙伴们一起配合*，组织了大量抗日救国行动。终于，日本投降了，可是，发动了内战，战争的阴影再次笼罩住神州大地。学习了许多革命道理的刘胡兰，下了决心，决定加入党，终于成为了**的后补党员。很不幸，她被的人抓住了，面对凶恶的敌人，刘胡兰说出了“怕死不当*”这样的一句话！最后，年仅15她死在了敌人的铡刀下。

　　刘胡兰真是一个爱国爱党的人呀！宁愿自己死也不说出党的机密。刘胡兰这种为了人民的利益不惜放弃自己的生命的人，的确是很伟大！我们应该学习她为国捐躯的精神！同学们，行动起来吧！我们要做一个勇敢的人！

《》观后感3

　　今天我们班组织观看了《信天游》，我真的感触颇多，信天游观后感。

　　当我看到老人那一双渴求的眼神、悲伤的眼神，真的触动了我的心灵，眼泪终于抑制不住了，夺眶而出……我真的觉得朴实的农民受了太多太多的苦。老年丧子，连仅有的一点养老钱都被人给夺走了，多次上诉没人理睬。如果这事遇到我们身上，我们也许搞两三次也就放弃了。但老爷爷凭着自己的执着和对党的信任，坚守了那么多年，真的让我又佩服又心疼。难道我们的为人民服务只是口头的标语吗？难道在人民当家作主的社会，受苦的还是人民吗？我真的心中充满着疑问和不解。

　　但是，终于有一个*员让我看到了希望。他就是杨*，一个为民*的杨青天。他觉得群众利益无小事，在我们眼里也许是鸡毛蒜皮的小事，但对于农民是天大的事，我们要细心仔细的处理，让人民群众不要失去对*的信心。试想，如果没有人民的拥护，*还能执政下去吗？在革命中，广大人民群众为革命流血牺牲，难道是为换来另一个压迫社会吗？杨*正是在为*挽*心啊，正在为*夯实社会基础啊。杨*将每个农民的是看成是自己的事，将农民视为父母，将为他们排忧就解难看成自己的责任，用心的为人民解决好每一件事，他真的很伟大！如果每个*员都能这么做，那社会能不和谐吗？

　　那国家能不稳定吗？我真的觉得*员该好好反思一下。

　　看了这部影片，我想心中有几个疑问：杨*解决了一部分人的问题，难道不公的事只有那么多吗？那其他劳苦大众的问题谁来解决？现在依然在挣扎和受苦的农民呢？这真的使我们应该深思的问题。

《》观后感4

　　《反转星球》是一部儿童电影，是陪孩子看的，挺适合孩子看。

　　影片讲的是贪婪的地球人，为了掠取能源，疯狂的开采开普勒星球上的能源植物卡罗拉花，导致开普勒星球变成了寸草不生的沙漠。有一名有良知的地球人藏起了最后一株卡罗拉的母体，为开普勒星的人们留下了希望，。20年后，菠菜嘎嘎和奶泡泡历尽艰辛，找到了卡罗拉花。为了保护卡罗拉花，他们和地球人又展开了殊死搏斗，最终他们依靠希望和勇气取得了胜利。卡罗拉花在开普勒星球上绽放。

　　影片中，卡罗拉花就是开普勒星球的希望，如果失去了这个希望，开普勒的居民就无法继续坚持下去。这个对于我们来说也是一样，只要心中有希望，有目标，才能使我们，朝着目标去努力。就好比我现在学写作文，不管是否为了更好地教孩子，我的目标一定是我自己要会写。因此，在追老师课的时候会特别用心，不理解的地方反复思考，想到自认为比较明白为止。写"一起写作文"时，我也会认真对待。因为我知道写作文，就像刀一样越磨越利，认真且坚持，总会有所提高。当然我也许未必能一直一直坚持，但是能坚持一天就会有一天的进步。QQ群里那么多坚韧的爸爸妈妈，也让我有了坚持下去的信心。

　　这种正能量的影片值得我们陪孩子看，也希望孩子的心中能埋下希望的种子。

《》观后感5

　　女：“如果你能够一览你的整个人生，从始到终，你会想改变自己的人生吗？”

　　男：“就算已知人生整个历程，知道它会如何终结，我也会选择拥抱这期间的每个瞬间，并且更多表达自己的心声！”

　　第二次看《降临》，电影片尾这段话深深打动了我。片中女主是一位能预见未来的语言学家，应征参军应对外星生物入侵，并遇见了其人生伴侣。可以遇见两人婚后会有一位可爱的女儿，女儿会在幼小的年纪因病离世，由此导致她永生难以走出的失女之痛以及夫妻关系的破裂。因为她和男主的一段对话，她还是勇敢地投入了男主的怀抱，去享受爱情的甜蜜、孕育孩子的辛劳、见证女儿成长的喜悦、体会难以忘却的痛楚………

　　这和希腊神话中西西弗斯推石上山的故事很有类似。哥德也说“我的领地就是时间”。面对荒谬的人生，我们可以做的无外乎是抓住这个过程里的每个瞬间，去做值得去做且不枉此生的事情。

　　正如罗曼·罗兰所说，“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”

《》观后感6

　　就拍摄技术而言，韩国人好像已经有国际范儿了。说到底，人家还是尽量做得精致，尽量渗透一些文化。在人情事理方面，不像欧美剧那样有异域感，不像日剧那样精怪，也不像国产剧那样不走心，总体上，感情的处理是细腻的。

　　在美剧和英剧里很少会出现这样的男女关系：无论女主怎样的任性，怎样的愚笨，怎样的*庸，男主都无条件的接纳。一般，欧美剧中会尽量展现女主的魅力，或性感、或聪颖、或英武。男主女主在*等的，互相欣赏的基础上走到一起。这样看来，欧美剧无论情节怎样离奇，男女关系再现的是生活中的常态。

　　在韩剧中，男主不多言，对有许多毛病的女主给予深厚的、无言的守护。这个魅力形象的最初版本貌似是父亲。传统的亚洲家庭里，父亲不习惯与女儿建立亲密的关系，女孩们的安全感多少有些不足。这么看来，韩剧是为亚洲女性打造的。只要现实生活中女性群体缺爱，韩剧就可以充当爱的替代品一次次将内心的空洞填满。

　　《来自星星的你》秉承韩剧的一贯风格，男演员的身形、眼神、走位、语气，换一个脑袋你就分不出谁是谁。情节玄幻，也能自圆其说，镜头卡位精准无误。观众不需要费力推测剧情的发展，只需在一集一集的虐心与满足中走过“找爱”的旅程。之前的《继承者们》，李敏镐本人是有看点的，但虐心戏太多，铺垫繁琐重复，像喜欢吃巧克力的人一次吃太多巧克力也觉得腻得要死，或者说，是男女关系的设置上过于倾向女性观众的需求，可信度降低。

　　美剧的想象，英剧的庄重，韩剧的细腻，为现实的生活调味。轮流着看，口味较为均衡。国产剧，也有好演员，但制作团队太不专业，不说了。开幕式邀请函

《》观后感7

　　在我看《20xx》的时候，我满怀期待；当我看完《20xx》这部电影的的时候，我深受震撼。我会像其他人一样，脑子里不时浮出一番天马行空的胡思乱想：地球真的会毁灭？玛雅人预言真的会实现？太阳真的会与地球形成一条直线吗……这都让我很恐惧。

　　这部电影主要讲了印度科学家们发现了太阳活动异常，地球内部的能量*衡系统面临崩溃，玛雅人的预言即将实现，人类将遭遇灭顶之灾。各国*已经联手开始秘密制造方舟，希望能躲过这一浩劫。而最后，制造好方舟，拯救人类的是*，我为*和亚洲感到骄傲！

　　在这部电影里的主人公叫杰克逊，而他在发现灾难来临时，立刻带上自己的家人，开汽车，开飞机，历尽艰难万险来到*，在一个造方舟的工人的帮助下进入了方舟。可是却因此给方舟造成了损坏，差点害死了全船人。于是杰克逊冒着生命危险与儿子一起齐心协力解决了故障，让大家都得救了。他说过这样一句话：我们犯的错需要我们去承担！我很佩服他在这种危急时刻选择了知错就改，勇于承担。

　　我最喜欢一句话我们是一家人，我会留下来和你们一起度过难关！不错，这就是美国总统在危难时候说出的话语。他是最有权力上方舟的。可是他宁愿与人民共存亡！他做了一个普通人难以做到得伟大的选择！

　　我也想过，为什么会发生地球灭亡呢？我觉得地球灭亡主要源于我们人类，我们人类滥用资源，使原本可以再生的资源都变得不可再生；又乱砍伐树木，把森林都扩建成了房子；现在科技越来越发达，大多数的人都有了车，车排放尾气，十分影响环境……这都是我们破坏地球的行为。这样，也使高山不再美丽，河水不再歌唱。这都是使地球灭亡的原因。

　　人类啊，请醒醒吧。为了你们生存的家园，也为了你们自己。请保护好地球！不然末日谣言一个过后还有下一个。请你们爱护地球，不要自寻世界末日。

《》观后感8

　　听说《2012》的场景很让人震撼，我还一次没看，今天我就抽时间，看了看它。

　　这个故事讲的是因为人类的过度开发，太阳又爆炸，所以地球的各个地方都受到了影响，从而让那些自然灾害一股脑的一拥而上——地震、火山爆发、海啸等破坏了地球的许多地方。所以，各国联合起来，做起了名叫“诺亚方舟”的船。这几艘船代表了人类的文明，人类今后的发展，但是，这几艘船只能地球的一部分人进入。

　　杰罗森因为不小心踏入了危险区域而认识了一位长官。后来，又坐汽车又开飞机，还想尽办法拿到“诺亚方舟”的地图，可最终因为没有卡而让杰罗森他们一家人进不了“诺亚方舟”，但是却通过一个*人用进入液压舱的办法进入了，这时，因为那位长官的言语打动各国元首，让飞船打开了舱门，可因为有些东西卡住了齿轮，让海啸的水进入了“诺亚方舟”，最终因为杰罗森的勇敢，让飞船引擎启动，度过了这次灾难。

　　看完这次电影，我感觉内心很难受，因为如果人类这样无休止的破坏地球，可能不久的将来，可能就在2012年，真的会发生这种事！

　　这次电影也让我想到了四川大地震，贵州一带的干旱……如果我们再去破坏大自然，可能真的会受到上天的惩罚！

《》观后感9

　　四个花季少年，本应在最好的年华尽情享受生命的美好，突然之间却被一场无情的灾难推入无边的暗夜，所有的美好戛然而止，那一刻，大地在颤抖，山河在*，顷刻间家园尽毁，亲人离散，那是尘世间最大的痛啊！当阴霾散去，多吉的妹妹，就像一朵还未开放却已枯萎的花骨朵，身着红裙静静地躺在龟裂的大地上，她的身旁，是一串湖蓝色的手珠，好像在无声地诉说着灾难到来时，这个可爱的小女孩的无助与无奈，不由得让人心碎。当洪水如猛兽般吞噬村庄，涂炭生灵的时候，每个人都会在心底哀叹：灾难无情啊，在大自然面前，人类是如此的渺小，所有的家人顷刻之间离你而去，那种决绝与无望，真会让人觉得死亡反而是一件幸福的事，因为活着的每一秒，都是煎熬！

　　灾难无情，人间有爱。四个不同的面孔，却因为有着相似的命运而相聚在了博飞中学高二十五班，那是党的温情关怀，是灾后重建的阳光，但四个花季少年却关起了心门，眼神里写满了绝望，沉浸在痛苦里不能自拔，是啊，哀莫大于心死。如果心找不到栖息地，走到哪里都是流浪。虽然身处窗明几净的致远教学楼，可他们的心里却千疮百孔，鲜血淋漓。幸好两位天使般的老师适时的出现了，他们如春风化雨般，走近孩子们的内心，在帮助这些孩子走出阴霾的同时，自己也受到了心灵的洗礼。孩子们的痛苦，他们感同身受，他们深知，强行斩断他们与过去的连结，一味告诉他们逝者已矣，生者坚强的道理，只会加深他们的痛苦，所以必须回到原点，回到痛苦开始的地方，和不堪回首的过往握手言和。虽然这会再次撕裂他们尚未愈合的伤口，但只有彻底的告别过去，他们才会眼里有光，更加笃定地心向未来。

　　当看到每一个电闪雷鸣、暴雨如注的天气里，这些孩子在角落里无助地缩成一团，浑身发抖，绝望的哭喊，似乎又一次跌入了痛苦的深渊。我的心都碎了，他们还只是个孩子啊，他们多么渴望有一个温暖的怀抱，多希望最爱的人陪在身边，告诉他们：“别怕，有我在！”可命运却给了他们生命无法承受之重。直到江老师和周老师历尽万难，用爱叩开他们的心门时，我终于释然了。当多吉跪在草地上呐喊：“我爱你们，我会好好活下去”的时候；当井晓晓和父亲终于解开心结，相拥而泣的时候；当贴着爷爷画像的搅团车出现在苗郎面前他痛哭流涕扑上去的时候；当看到轮椅上的云草在舒缓的音乐声中翩翩起舞，大家在江老师的带领下高举手中的红烛，并高喊云草的名字时，我笑了，可继而又泪流满面，我欣慰他们终于克服心魔，走出了阴霾，我理解了为人师者所肩负的责任：救人先救心。只有打开心结，让阳光照进来，你才能真正和苦难的过往告别。这样想来，苦难也是人生一笔难得的财富，因为它教会了我们坚强！

　　“人生并不是一条笔直的路，有逆风，也有急转。”人生路上，不经历风雨，怎么见彩虹？这些历经苦难的孩子们，会更加珍惜来之不易的机会，会更懂得感恩，知恩图报的种子早已融入他们的血液，于是他们发愤图强，努力拼搏，自尊自爱是他们不屈的脊梁，最终他们成为了医生、志愿者，在灾难再次发生的时候，断壁残垣中有他们的身影在闪现，心存感恩，并把这种大爱传递下去。大爱无言，润物无声，爱让无常的生命绽放出沁人的芬芳！

《》观后感10

　　“子贡问：‘师与商也熟贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”我正在摇头晃脑地背着儒家学派的精华《论语》。

　　古人云：“半部论语治天下。”《论语》共有二十章，有些涉及学习与礼仪，有些阐述了做人之道。比如上文所说的“过犹不及”，就是大人们经常挂在口中的至理名言。

　　这段对话的意思是这样的。有一天，子贡请教老师：“子张和子夏，谁比较杰出？”孔子说：“子张的言行过于急进，而子夏则稍显不足。”子贡说：“那么子张就是更好一些吗？”孔子笑着回答道：“过度和不足是一样的。”也就是说，如果一件事你做过头了，就和没有达到的一样。此刻，你是否觉得惊讶？难道做过了和没达到的是一样的吗？

　　“过犹不及”这样的道理很多人都懂，可是，一旦与生活相遇，不少人成了迷途的羔羊。

　　明朝时，有一个人被称为“永乐第一才子”，他就是解缙。因为他编成了前无古人、后无来者的鸿篇巨制《永乐大典》，皇帝便对他赞赏有加，并把他视为“第一宠臣”。可是皇帝刚给了他几分颜色，他便准备开染坊了。有一天，他向皇帝报告：“有一位皇子越礼了。”于是他就被皇帝在心中埋下了不快干涉第一家庭的内务。但他还是没有意识到，不过什么事儿他都要插两脚。终于忍无可忍的皇帝发怒了，让他到边疆去扶贫。于是这位大宠臣就这么覆灭了。解缙啊解缙！你也管得太宽了！你不去安心编书也就罢了，居然敢到太岁爷的头上动土。难道你没有读过《论语》吗？“过犹不及”啊！

　　如今的校园中，“豆芽菜”和“汉堡包”越来越多。他们有的为了减肥，少吃甚至不吃，造成营养不良，成了一棵棵“豆芽菜”；而另一些人呢，经常禁不住美食的诱惑，大快朵颐，成了一个个“汉堡包”。这两种不健康的人群不都是“过犹不及”最好的例证吗？

　　做任何事情都要有一个尺度，要拿捏好分寸，不然就会“过犹不及”。《论语》中像这样浅显而又深刻的道理还有许多，快来和我一起学习吧!

张思德观后感10篇（扩展3）

——电影张思德观后感

电影张思德观后感1

　　在很久的时候就曾听老人们讲过党的好同志张思德同志的故事，然而，还是年少的我并不能完全理解司马迁所说的“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，也不知道伟大的*为什么会为了一个普通的革命战士的牺牲而潸然泪下；或许是思想的觉悟没有达到，也许是生在两个不同时代的隔阂，至今我都不敢相信张思德同志确有其人。然而，在历史的事实面前，我的质疑显得不堪理会，倒成了一种在思想觉悟上想有所突破的累赘，亦或是被事实抨碎后依然不能救赎的自嘲。在党课中，我是第一次观看《张思德同志》这部电影，终于觉得张思德同志给我带来的不仅仅是精神上的震撼，还有对社会的深思……

　　从电影中，仿佛断断续续得连起了我幼时那些故事记忆，在我的心里，张思德同志是党的好同志，他有着一个无产阶级革命者的优秀品质，他很热情，他热情于帮助邻家捉猪，帮着队友捡球，帮助前线下来的战友完成心愿；他还是那么热情，在朋友不小心走了资派后，他不怕连累，时时刻刻不忘激励自己的朋友。“有人在喊你是你活下去最大的理由”可能因为张思德同志的"鼓励，他的朋友最终回到了革命的大道。他沉默寡言，即使被别人误会也从来都不讲原因，鲁迅先生所谓的“俯首甘为孺子牛”或许就是在说这样的革命者吧；在他任劳任怨的背后还有些许顾全大局，为了完成革命的任务，他主动承认错误，搞好同志之间的关系。

　　我在热衷于描述张思德同志的激情中，却寒心于当今的部分社会现象。是谁造就了这个社会，还是这个社会造就了这些冷漠的人？那个撑杆打捞尸体要价的船夫，那个车祸现场漠然走开的大妈，还有公交车上看着歹徒打伤乘务员围观的群众……拿什么来拯救你？我的张思德同志。

　　记得《战争与和*》中有这么一句话“为什么一个民族的存亡就决定于那个不到民族总体人口十分之一的军队的力量呢？”而在笔者看来，也十分相信民族的胜利在于精神的不灭，在于文化的强盛。我再也不想看到八国联军抢夺时，民众眼中的漠然；也不想看到中华儿女泪于人前的无奈；更不愿意有一天我伟大的中华民族的骄傲被一点点的剥削。说到这里有些所谓的理智者们，当然会觉得我的观点过于偏激。其实不然，作为为*事业时时奋斗的我们来说，要坚决防止一切不利于党和国家的事，更何况这种很可能给党和国家带来危害的部分社会现象呢？党在伟大的*的带领下，之所以能取得这样丰功伟绩，与共产革命先驱们的未雨绸缪是离不开的。所以，作为国家的主人，我们是不能忽视这个问题的。学习张思德同志的精神对一名*学习者来说，尤为重要！张思德同志的艰苦奋斗，任劳任怨，是我所希冀的，而我也一直在朝着这个方向努力。我当然相信在党的带领下，社会会更加和谐，人民生活会更加幸福；但是，我们应该清醒的认识到，在革命前进的路上，还有很多障碍，继承和发扬老一辈革命者的优良传统是一种必然。在这个物质的时代，也只有张思德精神才能让更多的同志回到革命的道路上来。

　　时代需要张思德同志的精神，需要这个最可爱的人！

张思德观后感10篇（扩展4）

——《》观后感10篇

《》观后感1

　　影片看完以后有诸多共鸣，当真切的感受到小动物的爱时，会明白那是一种极致到无比简单的爱，是欢欣，是忠诚，是守护，是信任，是陪伴…

　　人与动物之间最大的区别就是人有思想，有诸多欲望，不能坦诚相待，少了动物间的那份真，也许这也是为什么更能与小动物建立牢固的感情的原因，能够真正的放下防备，放下人心险恶，放下诸般猜疑，才呈现出最原始也最真诚的爱。正如《宠爱》中，在宠物的陪伴和守护中，去收获爱，去发现爱，去重新学会爱，去体悟这一生所爱为何，何为所爱！

　　这部电影没有刻意煽情，讲述的只是日常生活当中那些自自然然**淡淡的事情。但就是这样温情的故事，越是能够打动人心。就是这样的，越真实，越自然，就越震撼。说到这里，我竟不知道怎样来收尾，那就向小动物们表白一下，谢谢你们的情深义重，曾带给我长足的温暖与感动。

《》观后感2

　　刘胡兰——一位被**提词“生的伟大，死的光荣”的少女英雄。她的感人事迹激励着一代又一代青少年。今天，我专门来到电影院观看这部电影。

　　这部电影的大概内容是这样：在抗日战争时期，做为云周西村的抗日救国儿童团团长的胡兰子，积极副食小伙伴们一起配合*，组织了大量抗日救国行动。终于，日本投降了，可是，发动了内战，战争的阴影再次笼罩住神州大地。学习了许多革命道理的刘胡兰，下了决心，决定加入党，终于成为了**的后补党员。很不幸，她被的人抓住了，面对凶恶的敌人，刘胡兰说出了“怕死不当*”这样的一句话！最后，年仅15她死在了敌人的铡刀下。

　　刘胡兰真是一个爱国爱党的人呀！宁愿自己死也不说出党的机密。刘胡兰这种为了人民的利益不惜放弃自己的生命的人，的确是很伟大！我们应该学习她为国捐躯的精神！同学们，行动起来吧！我们要做一个勇敢的人！

《》观后感3

　　女排精神需要我们去传承，*的女排夺冠之路是艰辛的，保持一个勇不放弃的品性。《夺冠》这部电影写出*女排的夺冠历程，推荐大家观看。

　　老一代的女排夺冠更是不容易，没有先进的科技，为了冠军甚至往死里打。那时的教练对女排是狠，一刻不许停歇，郎*在那时也是*女排的一员，她对自己充满信心，心中也有很足的勇气，她扣球时的一次次跌倒，一次次的受伤，膝盖上的血也是越流越多。而她每一次吃的苦都是为自己的成功搭起了阶梯。

　　到后来，郎*由美国教练转为*女排教练，她对女排的改革也是一次又一次的好。当女排与巴西争夺第一的那一天，*好似已经豁出去命了，那一个个跌倒的身影也挡下了一个个球，朱婷表现最为突出，所以她的跌倒次数比其它人都多。她一咬牙，艰难的从地上爬起来。看到这，我懂了，女排精神是什么？是顽强的体现，都保持一个“我是团队必不可少的一部分，没有我，*女排就不会成功”的.信念。

　　只见*女排的惠若琪挡下了一个又一个的球，再回想起她们原来努力时的场景，举重，打排球打到站不起，被球打得鲜血淋淋，就是为了比赛的夺冠。此时，她们在赛场上拼命，不怕受伤还不断挡下排球，摔到地上，也毫不气馁。最终，*女排把巴西打赢，夺下了冠军。

　　当*回响在赛场上空、女排耳朵周围，此时郎导和*女排面带微笑接受奖牌和奖杯，付出得到了回报。《夺冠》令我受益匪浅。

《》观后感4

　　林则徐，*近代史上第一位开眼看世界的人。看完《林则徐》这部老电影，让人对*近代屈辱史感到无比痛心，同时也对林则徐这位民族英雄再次感到无限的崇敬。

　　我觉得在**战争中，真正让我们失败的不是英国人的船坚炮利，而是清朝统治从上到下的**，俗话说的好“不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的战友”。在强敌面前，当时我们的官员表现出的不是同仇敌忾，而是纷纷为了一己私利，尔虞我诈，互相拆台。当时，即使有全球第一的GDP，但在敌人还没有来之前，我们已经败下阵来了。

　　在电影中我们看到，虎门炮台上放着的大炮破旧不堪，难以御敌。在林则徐的主持下，铸造了八千斤大炮，由底层劳动者男女老少齐上阵，辛辛苦苦地运到炮台上去，在英国侵略时，有力打击了侵略者。然而，正当林则徐积极布防时，腐朽的朝廷却谋求苟安，屈服于英国列强，将林则徐撤职查办，历经千辛万苦铸造的大炮不是毁在敌人的手中，而是被所谓的自己人炸毁，这是何等的悲哀啊！ 爱国是我们中华民族的传统美德，历史上，在爱国主义精神的感召下，涌现出了许许多多可歌可泣的民族英雄。就像林则徐一样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”我觉得，在任何时候，只要我们团结一心，以国家利益为重，定能战胜任何困难。那时候，虽然武器落后，但在林则徐的带领下，军民团结一心，同样抵御了英国的侵略，并做出了虎门销烟的壮举。但是不团结，自己一盘散沙，必然挨打。当初，令西方人崇拜的民族，反被瞧不起，而被骂作“*”。 历史留给我们的教训是惨痛的，曾经辉煌的中华民族，在近代却遭受到了如此巨大的欺辱，这是前所未有的。现在我们欣喜的看到国家的快速崛起，这是我们全国人民团结一心的结果。我们同舟共济，战胜了一次又一次的特大自然灾害，重新向世人展示了我们中华民族的强大凝聚力。我们要始终牢记历史，加强自己的爱国修养，同心同德，为祖国现代化建设而努力！

《》观后感5

　　《20xx》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在20xx年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。

　　记得我上一次看《20xx》是在我二年级的时候，那时我还不知道有一天世界会灭亡，只知道我们能吃能睡就够了。这次我又来到了影院，再次重温这部不仅震撼感官，更震撼心灵的电影电影中在生死存亡的关头，人类确实是自私的。打着以全人类为大局的幌子只为了自己苟且偷生的人大有人在。国家为了不惊动人民，害怕引起大规模的恐慌，所以一切都在秘密的进行着。电视和广播里听到的看到的一切都是骗局，*对全世界人民撒下了天大的谎言！目的只为了能让少数人存活下来，一些优秀的人。或者说是有权势的人。让人类的基因和一些动物物种得以延续，而不得已作出的牺牲。当然如果你有10亿欧元也能买到一张船票。当然里面也有人性善良的一面展现，比如总统拒绝登船，而是留下来将这个不可告人的秘密公众于世！与世人共存亡！善良的*人民带着逃出来的杰克逊一家等人上船。

　　黑人科学家艾德里安在安全登船后看到还有上万人没有机会上船，良知受到了极大的不安，通过不懈的努力说服了在场各国元首同意让其余闲杂人等登船。当然这时更深一层的人性也被展现出来了。那就是爱！父亲对子女的爱，尤里，影片中一个自私自利的家伙，在子女的生命最危险的时刻，竟然奋不顾身，用尽全力挽救子女，自己掉下万丈深渊粉身碎骨，实在难能可贵！看来最伟大的就是亲情血缘关系了！还有在最后一刻，大门不能关闭，引擎不能发动，男主角杰克逊奋不顾身，冒着有去无回的危险回到水仓抢修线路最终让大门关闭引擎启动，拯救了成千上万人的姓名！这些在现实中恐怕很难实现！影片中还有很多感人至深的场面与对话。聪明的人类在大自然的面前微不足道！而这些灾难的形成也都是人类造成的。所以承担这些后果也是必须的！如果真到了那一天，就像影片中说的，“无论你是谁！不分种族！不分国家！不分信仰！不论你是穷还是富！不论你身体是否健康！明天我们都没有区别！”

　　同胞们，保护环境刻不容缓，别让地球成为我们最后的家园！为了我们的子孙后代，善待地球，珍惜资源！

《》观后感6

　　10月1日早晨，我早早就在兴奋中醒来了。因为，今天是举国同庆的节日，是我们伟大的祖国70周年的诞辰，作为献礼的，是振奋人心的阅兵式。我和妈妈一起，守在电视机前，虽然阅兵式是10点开始，但预告已经在播放了——整齐的队伍、挺拔的军姿、成群的和*鸽，让人心潮澎湃。

　　随着慷慨激昂的军乐缓缓奏起，我的胸口也慢慢升起一股暖流。画面里出现了我们敬爱的**，他亲切地挥着手，向全国人民致意。

　　海陆空军方阵陆续向我们走来，领队的将军们声音洪亮，军人们步伐整齐划一，铿锵有力。我们看到的是他们英姿飒爽，不惧骄阳，我们看不到的是他们在背后日复一日的艰苦训练。我们的人民军队，是可爱可敬的钢铁之师！

　　当福建的花车驶来时，我为我的家乡感到无比自豪，这里是如画江南，这里是绿水青山。

　　当我看到开国英雄乘车经过时，我无比激动，有些元勋已经与世长辞，但是，敬爱的*，“这盛世，如您所愿”！当年的开国大典上，*说，飞机不够，就飞两遍。现如今，我们的祖国富强了，有飞不完的大飞机。是啊，走过风风雨雨的七十年，中华民族已然屹立于世界民族之林。先烈们献出了他们的生命，换来的是祖国的安泰，如今盛世，此情此景，不负英灵！而我们，是国家未来的主人和希望，终有一天要接过接力棒，成为掌舵人，又有什么理由不拼搏奋斗？我坚信，中华民族的伟大复兴，未来可期！

《》观后感7

　　今天，学校组织我们全校看几部话剧，看完话剧我心中久久难以*静。

　　女生热线

　　众所周知，早恋是个不好的现象，而在话剧的那一对学生就是走错了路，未能选择正确的道路而酿成大祸。男女双方在事后都十分的后悔，但是，世上是没有后悔药的，事情一旦出现便无法挽回。所以，作者在这提醒广大读者一定要三思而后行，拒绝早恋。其实，早恋在高年级的同学，尤其在我们这个年纪是最容易发生的，我们这个时候是在未成熟和成熟的转折期。在这个时候，是我们最容易误入歧途的时候，我们会错把友情当*情，而发生不正确的事情。所以，在这个年龄段，请大家保持好距离。特别是从小一起青梅竹马的好朋友。

　　表妹驾到

　　这部话剧讲的是一个亲戚串门经常发生的事，那就是比谁家孩子好，不过比来比去都是别人家的孩子好，而家长恨不得把自家的孩子说得一无是处，并在别人面前恨铁不成钢的多说几句。家长们总拿自己孩子的缺点去与其他孩子的优点相比，总认为自己的孩子没有别人的孩子好，家长要能够公*的对待孩子，因为每个孩子都是不同的，请各位家长不要过分地攀比孩子，他们都有自己特有的优点。这部话剧反映了家长教育孩子的误区，他们苛求孩子完美，忽视孩子的心理感受，压抑孩子的个性，使孩子承受无形的压力。

　　这次的*对我的感触很深，它让我懂得了很多的道理，也让我懂得了很多事情，感谢这次*。

《》观后感8

　　积蓄了好多天的文字，终于在今晚写出来了，电影观后感之杂谈。看完了电影心情莫名的感伤，因为它把我心里最不喜欢拿出来晒得东西，硬是强拉硬拽的在太阳底下晒了晒，也好，索性今天就此机会好好地拿出来晒晒。这要从小的时候说起，每当学校组织看电影的时候，心情都很激动，因为可以逃出去和伙伴们一起去玩，每次都很刺激。也有逃不出去的时候，被老师抓到，也只能乖乖的坐在那里。等电影开始的时候就开始睡觉，等到电影结束，站起来回家，到家之后爸爸总是会问我"今天看的什么电影"我也只能回答"忘记了"久而久之，爸爸就总结出来一句经典的话："看场电影，不知啥名。"而导致我现在进影院还保持这总习惯，坐在那里就像睡觉。

　　但是，现在还能控制自己，因为现在的电影票不是免费的了.呵呵小的时候，记忆力唯一的一部电影是张艺谋《一个都不能少》，整部电影从开始到结束，影院里没有人说话，听见的只有抽泣的哭声，也许这部电影对我真的很受影响，所以当时的情形至今还清晰的记得。而导致我从那时起就很喜欢张艺谋的每一部电影。但是也只有这一部才是我喜欢的。至从长大以后就很少到影院去看电影，一是没时间，二是有了电脑进影院的机会就更少了，来到北京和自己喜欢的人看了一场电影，虽然看的是喜剧，但是心里面却没有脸上表现得那样欢喜，因为我发现逝去的"东西"在也回不来了。

《》观后感9

　　这天上课，老师给我们观看了一部小影片——《鹬》。这部小影片虽短，但蕴含的道理却深刻。看完后，我陷入了沉思。

　　影片讲述的是在海边，有一只小鹬，本来渴望妈妈的抚养，可是妈妈却让它独自去捕食。小鹬尝试了，却被海浪冲湿而不敢再下水，被大家嘲笑。后来，它遇到了寄居蟹一家，它们在浪打来时将自己埋进沙子里，小鹬也跟着模仿，这才发现，在海水里并不可怕。经过这一次，小鹬不再害怕，扑下海里捉贝壳，捉回来的贝壳还不忘分给大家吃。

　　在生活中，我们也会常常遇到许许多多的困难，当然，捕食所有事，家人和朋友都能帮助自己的，当遇到了困难，不要想着放弃，换一个新的角度去看待，才能够真正克服。

　　正如影片中的小鹬一样，当海浪打来时，它模仿了寄居蟹的方法，在海里发现了新世界。有时候遇到了挫折或者困难，我们必须要勇敢地面对它，只有这样才能战胜它。

　　有一次，我在写作业，突然被一只“拦路虎”截住了。我看了看，又想了想，大喊着：“妈妈，妈妈！”话音刚落，妈妈就急匆匆地走了过来，“发生什么事了？”我皱着眉说：“妈妈，这道题我不会。”妈妈瞧了一眼题目，语重心长地说：“这道题很简单，自己仔细再想想。”说完，妈妈就悠闲地走出了房间。听了妈妈的这一番话，我只能硬着头皮，再次专心致志地分析题目了。果然，过不了多久，我便把那道“难题”给解开了。

　　人只有经历了多次的尝试，才会成功，才会有收获。这不正是《鹬》给我的启发吗？

《》观后感10

　　2012这部影片是一部很典型性的好莱坞大片，体现前所未有灾难的影片，让大家看了之后，有很多感受。这部影片我非常喜欢，不但要我掌握到海啸的瘋狂，地震的风险，灾难的惨忍，灾难的到来是大家难以抗拒的，我明白了生命是自身争得的，走对一步就可以活下，进错一步后悔莫及一生。

　　海啸迎面而来，在睡觉时的人，在不清楚的状况下已没有人世间，丧失性命。地震会让牢固的房屋倒地，再好的车辆一转眼早已沒有，火山喷发有一个个小大火球射打在大地面上，在这时候钱已没用，生命可贵。

　　在影片里男主人翁是杰克逊，很英勇，在大伙儿提前准备关方舟的大门口时，有一个物品被卡在了门边框，假如门关不紧，就没法打开防预对策，那样的话，大家就所有沒有期待，但杰克逊以便大伙儿能活下，探险来到方舟门边框，查询出了难题，发觉有一块黄色铁卡在门边，杰克逊用劲往外拨，在这时候方舟早已挨近冰河，假如在这时候再关不紧方舟的门，大伙儿都是沒有活不到的期待，時间急迫，经过不懈奋斗，杰克逊总算摘掉了这一黄色的钢块，大伙儿获救了！特朗普总统不了方舟，他想要和大家一起离开，等候着地震、海啸的到来！

　　这个故事使我懂得了一些灾难是大家人们没法防止的，可是要是有聪慧，团结一致锲而不舍地共同奋斗，便会有惊喜产生！

张思德观后感10篇（扩展5）

——《围城》观后感10篇

《围城》观后感1

　　因为工作的性质来看陈德森的这部电影的。看后的感受是纯正的香港制造。如果说我没有在香港读研又或者说我没有在香港学电影，我对电影的印香港制造之印象便不会那么深刻。其中大量启用香港的演员便毋庸置疑，陈可辛和陈德森这两位香港导演坐镇便毋庸置疑，其中在上海1:1搭的中环的景实在是如身临在20世纪初的港岛，而在设计用花牌砸倒清廷的官兵更是具有香港的特色。下面来说说我跟这部电影的缘分吧。

　　首先是跟导演的缘分，在香港国际电影节举办的一次叫动得有格的工作坊的时候(Stunt&Vix Workshop)，有幸见到了陈德森导演。期间我看到了他的《一个人的武林》的武打动作设计，动作设计十分巧妙，那次还有幸和他合了照。而《十月围城》的打戏也是十分出色，无论是在兵器的较量上，是在打斗场地的选择上，还是在一些细节上(比如说黎明用铁扇割去了胡军辫子的意义上;比如说胡军在恼羞成怒下将大刀一刀一刀砍在黎明身上只见得血花四溅镜头并不展现黎明的"样子)都做得极致。这正是香港武术指导的水*!

　　再说与这部电影的内容有关的地方。在香港上学的时候，有幸经过了孙中山在香港被行刺的时候那条街，记忆中好像是在西营盘那个地铁站下来的街，有幸经过了孙中山上小学和中学的地方;尽管那时候的房子已经拆了拆，但是路还是那条路，地形还是那个地形。其实关于孙中山的旧居和遗址都只是路过的，我们那一次的field trip是探访香港在19世纪末20世纪初的风月场所。而这些风月场所(比较高级的)都集中在港岛的区域，离孙中山的居所并不遥远。当时候带我们的老师是研究香港历史的老师，我记得那时候他讲到说香港的地理环境之重要，对于*近代史的推动其实是有很大重要的，就像电影中讲的，香港是推翻清廷的发源地;然而因为香港的地位之特殊，所以*历史的重大事件都要避开香港来谈，他希望孙被中山在香港的童年少年时光可以被越来越重视，香港对于*的贡献也会被越来越重视。

　　所以看完电影便迫不及待写下这篇影评，没想到这部电影于我竟然有这种牵扯，大呼有缘，若哪日见到陈德森导演，变更是有缘之至了。最后，因着电影的品质，更是因着有缘，我强烈大家去看这部电影!

《围城》观后感2

　　最近好的电影看了不少，其中，《十月围城》给我的感触很多，我就在我的博客里写一下下……

　　《十月围城》讲述了清末民初时期人们拥护孙中山，反抗清*腐败统治的故事。众多我喜欢的明星大腕儿都在其中出演角色，这其中，我最喜欢拉黄包车的伙计阿四。大的时代，大的社会，一个拉黄包车的小伙计显得分外渺小。但是，身为一个黄包车夫，阿四为了保护孙中山，毅然献出了自己的生命，在旧*的黑暗中，划出来一丝耀眼的光彩。这种小人物身上的大光彩，尤其让人感动。

　　看完这部片子，我一直在想，拥护孙中山的人中，有许多都是有权有钱的人物，他们已经过上了优裕的生活，似乎没有必要为了“虚幻的理想”抛家舍业。但是，这种看上去虚幻的理想，还是激励着他们抛弃了已经拥有的一切，走上革命的道路。可见，人生终极的追求绝不仅仅是钱和势——人，总是要有点理想的。

　　这部片子中，我最喜欢孙中山先生说的一句话“什么是革命?革命就是用我们的牺牲去换来下一代的"幸福。”一个人，追求的不能是*安度过一生，而是用自己的力量为我们这个国家，为我们这个时代去做出贡献。就好像，人生原本是一杯水，通过自己的努力，总会为让这杯*淡的水加上一块巧克力，变得有滋有味，这，就是我们的追求吧。

　　我认为，人只要活着能为社会与时代做些事情，即使再苦短，也将变得波澜壮阔，变得充实不虚度。

《围城》观后感3

　　花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控能力来说，已经可以轻松驾驭，并且能将复杂的感情用文字准确表达出来并且能让读者代入感。

　　从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和顽强的拼搏，生活中感性和理性一直是一个难以调和的矛盾。

　　家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形伤害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，容易被原谅，因而亲人之间的无意伤害更容易发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书《围城》的评价是这样的《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很难做到。

　　新*成立之后因为劳动和生存的需要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了*起*坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不容易接受，最终只能被趋势打败。其实这里用打败这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必须做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会发展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。

　　人的成长是痛苦的，否则刚出生的小孩不会哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能体会到快乐。

　　改变也是痛苦的，无论是观念的改变还是习惯的改变，而无法适应的时候，特别容易绝望，绝望到底，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永远也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。

　　教育、宗教、规则、道德归纳起来，无非就是聪明人发明的用来控制不如自己聪明的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开始是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去审视同一个问题，会得到不同的结果。

《围城》观后感4

　　十月是一部让人非常感动和引人思考的电影，那些为生民舍身忘死的革命者，青年学生，那些为爱情，为报恩，为亲情牺牲奉献义无反顾的市井小民，还有为了感觉自己还活着的曾经的失败者，总之，影片对*民情的把握和理解达到了很高超的地步，虽然这些小民们生活中是什么也不是的边缘群体，但是无意之中干了国家大事。唯一的遗憾是没有清楚的交代为什么胡军扮演的朝廷将军为什么西学归来却投向了保守派的怀抱——只是说他认为知识分子什么也干不了——但这解释不了他“孝国”而死的忠心，也解释不了他残暴到底的决心。

　　影片最核心的主题我认为是敬仰革命者和为普通小人物立传，反对革命——革命不是为了实现国家独立人民幸福，革命就是痛苦。*的历史已经告诉我们了：革命什么也没解决，代价巨大，革命完了还是得一切从头。革命是混蛋。

　　比起其他贺岁档，这部片子可以说是一部政治题材的片子，而且主题视角非常具有人文情怀，作者是痛苦的，思考的"，观众如我也是思考的痛苦的。

　　影片中王学圻的表演真可谓是出神入化，他把一个阅历丰厚，同情革命向往民主新国家，新思想旧情感融于一身的老人演得无比真实感人，尤其是最后儿子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陈少白，不知道是该埋怨革命还是什么的眼神，唉真是神了，这老头是戏神了，是我见过的演技最好的演员了。霆锋也很可爱。巴特尔则把一个"异人”表现的让人震撼，大概只有运动员才能有那种强大的力量感，而且篮球出身的他一点都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志伟了，不过春春打得还蛮好的。

　　*需要的是什么呢?不是腥风血雨，城头变幻大王旗，而是让这些活生生的、可爱的百姓真正做国家的主人。但影片没有说如果某些人就是不愿意该怎么办呢?影片中，知识分子有点脱离大众，洋鬼子也是不安好心，*派更是凶残无比，革命又得牺牲，怎么办呢?不革命就要当奴隶，因为国民都当着奴隶而不能自拔，统治如铁桶般密不透风，而且愈益勒紧渴望自由的人们的咽喉，要么向权力跪伏乞求，要么被*。而革命就要承受巨大的牺牲和痛苦，甚至当这些血流过，山河依旧冷漠，黄沙仍然弥漫古老大国。

《围城》观后感5

　　如果没有以前的革命烈士，如果没有以前的鲜血，怎么会换回我们新一代的辉煌成就？所以，我们应该感谢以前为了新*成立而牺牲的英雄们。《十月围城》就是一部将近70分钟的激烈的舍生取义的交锋站。

　　《十月围城》刚刚上映。我是怀着惴惴不安的心情看这部电影。《十月围城》这部电影讲述了孙中山在1905年10月15日要举行一次会议，长达一小时的会议。为了保护孙中山不被刺杀，商人李玉堂与一些人士一起投入到了这场战争，牺牲了许许多多的青年，终于安全将孙中山送回了广州。

　　正是因为残酷，冷血的场面充满了悲剧色彩，正是因为每一位英雄充满了爱国之情，正是因为每一位演员都完全投入到演习中。我为这部电影而哭了足足四次。王复明的顽强，方红的勇敢，李重光的坚持，使我催泪不止。

　　看完这部电影后，我被从赌徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感动了。这所有的“情”完美的融合在一起，变成了每一个*人家国天下的大情怀。这部电影它没有说教式，没有口号式语言，却能把爱国主义表现得如此自然流畅，水到渠成。我认为《十月围城》它已经让每一位观众们在不知不觉中经*神洗礼，它使我感受到了博大的爱国情怀。

　　我敬佩电影当中的每一位英雄。如果没有他们不屈不挠，英勇顽强，哪来我们的今天？今天这些没好的日子是无数*同胞用自己的鲜血和生命换来的。难道我们不应该向他们学习吗？虽然，现在的*已经变得繁荣富强了，不用我们去打斗。可是，我们要努力学习啊，要为国家的建设出一份力。因为，我们也是*的一份子。

　　我谢谢《十月围城》朴素的情感展现，谢谢它展现了英雄最为人性化的一面，谢谢它让我明白了爱国，保护国家是每一个*人的责任！

《围城》观后感6

　　《围城》作者在序中说道：“在这本书里，我想写现代*某一部分社会，一部分人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基体根性。”这说明了，作者写此书是为了描述出*当时的一部分社会和人物，并看透人们具有的“根性”，而我认为这个“根性“，大概就是指本书的题目《围城》——城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

　　这本书中唯一串联下来的人物方鸿渐，在一开始我认为他不学无术，整天只想玩乐，最终也没有找到自己合适的人，他在某些时候固执，又在某些地方心软，我无法理解他的一些做法，而他的一些做法应该也无法被社会认同，被人们认同。方鸿渐心中的围墙与他人的围墙形成无法逾越的距离，也是人与人之间的距离。

　　《围城》中的故事和社会，虽然是在过去，但作者所说的”基本根性“也一定存在在现在的社会中，现在的我只能通过这本书去联想现在的社会，钱钟书先生的思想也会让我对自己的未来有新的见解，为我的`未来提出意见。

　　值得一提的是，这本书中精美的语言，在看书时，我常常会看到许多充斥着文艺气息的词句，装饰了这本书，使这本书更加精致，作者还运用了很多比喻，让我可以尽可能理解作者的意思，就连本书的主旨，也可以用”围城”和“鸟笼“来比喻，即使我无法真正理解那层主旨，也能通过这个比喻来了解一个表面。

　　人类越来越聪明，围墙只会越来越高，越厚。但我相信，这个世界上有人，能够走进彼此心中的那片空地，这便是所谓的知己吧，我也希望，我可以遇见一个可以穿越围墙的知己。

《围城》观后感7

　　因为工作的性质来看陈德森的这部电影的。看后的感受是纯正的香港制造。如果说我没有在香港读研又或者说我没有在香港学电影，我对电影的印香港制造之印象便不会那么深刻。其中大量启用香港的演员便毋庸置疑，陈可辛和陈德森这两位香港导演坐镇便毋庸置疑，其中在上海1:1搭的中环的景实在是如身临在20世纪初的港岛，而在设计用花牌砸倒清廷的官兵更是具有香港的特色。下面来说说我跟这部电影的缘分吧。

　　首先是跟导演的缘分，在香港国际电影节举办的一次叫动得有格的工作坊的时候(Stunt&Vix Workshop)，有幸见到了陈德森导演。期间我看到了他的《一个人的武林》的武打动作设计，动作设计十分巧妙，那次还有幸和他合了照。而《十月围城》的打戏也是十分出色，无论是在兵器的较量上，是在打斗场地的选择上，还是在一些细节上(比如说黎明用铁扇割去了胡军辫子的意义上;比如说胡军在恼羞成怒下将大刀一刀一刀砍在黎明身上只见得血花四溅镜头并不展现黎明的样子)都做得极致。这正是香港武术指导的水*!

　　再说与这部电影的内容有关的地方。在香港上学的时候，有幸经过了孙中山在香港被行刺的时候那条街，记忆中好像是在西营盘那个地铁站下来的街，有幸经过了孙中山上小学和中学的地方;尽管那时候的房子已经拆了拆，但是路还是那条路，地形还是那个地形。其实关于孙中山的旧居和遗址都只是路过的，我们那一次的field trip是探访香港在19世纪末20世纪初的风月场所。而这些风月场所(比较高级的)都集中在港岛的区域，离孙中山的居所并不遥远。当时候带我们的老师是研究香港历史的老师，我记得那时候他讲到说香港的地理环境之重要，对于*近代史的推动其实是有很大重要的，就像电影中讲的，香港是推翻清廷的发源地;然而因为香港的地位之特殊，所以*历史的重大事件都要避开香港来谈，他希望孙被中山在香港的童年少年时光可以被越来越重视，香港对于*的贡献也会被越来越重视。

　　所以看完电影便迫不及待写下这篇影评，没想到这部电影于我竟然有这种牵扯，大呼有缘，若哪日见到陈德森导演，变更是有缘之至了。最后，因着电影的品质，更是因着有缘，我强烈大家去看这部电影!

《围城》观后感8

　　很早就听说了这部电影，宣传了很久，好像有很多大腕明星出演，这个星期六，我终于有幸看到了这部电影。

　　《十月围城》是以孙中山去香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事引线，讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士，在实现个人梦想、承诺*同完成了关乎民族大义的伟大任务。以此，让我明白了什么是革命，革命要怎样。表演者们都非常卖力，个人最喜欢的`是巴特尔，甄子丹，谢霆锋三个人的演出。虽然是部影片，但应该是有一定历史根据的。原来为了建立新*，前人做出了如此多的牺牲，也更加敬重孙中山先生。此中，巴特尔给我的印象最深，他在里面饰演的是一个卖臭豆腐的小贩，他很单纯，对谁嫉恶如仇，他很快乐，什么时候都没有生气，即使被方红那个无奈的眼神狠狠的掠过，然而，他给我最深的是他为了保护孙先生而身中数刀但仍不倒下，忍着深入骨髓的痛苦再一次站起来了，臭豆腐，臭豆腐你可听到他阿四还在呼唤着你。我叫王复明，王复明!!你的吼声依旧不绝于耳，然后倒下，重重地将整个生命托付给了大地。

　　这部电影好看，看着让人心痛，让人感叹革命，看着觉得有人在捶打我的心。

《围城》观后感9

　　《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。

　　小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。

　　性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。

《围城》观后感10

　　又读《围城》，感觉很不同，尤其是对于孙柔嘉的印象，感觉孙柔嘉并非如大多数人的评价，处心积虑，把方鸿渐拖入围城，他反而是认准目标，努力实践，不离不弃，对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。相对几乎所有男人的梦中情人唐晓芙而言，孙柔嘉更是一个活生生的人，而不是一个象征，一个理想。

　　在《围城》里，身逢乱世的人们，过着颠沛流离的生活，以知识分子为主的主人公，活在自己的围城里，面对着转瞬即逝的财富、事业和爱情，经历着人生的幻灭，电光石火的美妙，注定只是回首的惘然。

　　在乱世，活着就是一种成就。

　　当然，钱钟书之写《围城》，对于战争只是点到为止，书中的人物并没有在战争中悄然而逝，他们依然以一种常态生存，战争对于他们仅是一种不和谐音，一种避重就轻的背景音乐。

　　无论是在战争年代还是在和*时期，总有一些东西会深留在人心中，吹尽黄沙始见金，那些人性的美好，人格的魅力，对于生活的挚爱，是怎样的围城都不能围困，多久的历史都不会冲淡的。

张思德观后感10篇（扩展6）

——八佰观后感10篇

八佰观后感1

　　一河*，一边是租界，一边是战场，一边是天堂，一边是地狱。天堂的人想去地狱，地狱的人想去天堂。人们在面对战争时产生的恐惧与不安，以及到最后，一只只手伸过铁门迎接枪林弹雨的战士的团结一心。

　　这部电影不仅为我们带来视觉上震撼，更让我们受到心灵的洗礼，是一句“国人皆如此，倭寇何敢”的心酸无奈，还是“一个个士兵排着队，在身上绑满炸弹，纵身跳下用血肉之躯和敌寇同归于尽的震惊动容，让我们看到在那个年代战争的残酷无情、军人的拼死力争、宁死不屈。

　　和*时代的"我们无法体会到战争时代的残酷。在那样的艰难岁月里，我们的前辈选择了战斗到底，小人物大英雄，在那个一无所有的时代仍为国奋战为国献身的烈士，每一个人都选择用自己的方式为国家出一份力，才有了我们现在的安居乐业。铭记历史，致敬先烈！

八佰观后感2

　　看了电影《八佰》，在我心中，有一种感觉，那是佩服；有一种希望，那是全世界的人和*相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲，不想。

　　《八佰》这部电影有两个多小时，原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧，都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了，而且它让我泪流满面，为什么呢？大概是电影中的场面太让我震撼了吧。

　　我佩服那些人，那些抗日时期不怕艰难，不怕吃苦的人。有些人还很年轻，就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘，这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命，想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人；谢团长是八十八师的一面旗，为了唤醒更多的人起来抗日，他率领战士们顽强抗战；小湖北呢，我想，他应该就是那颗种子吧！

　　很多内容一闪而过，我也记不清了。但是，有两个场面，让我印象深刻。一个是他们升*护*的场面，为了让红旗不倒，让全世界的人都看到*人的反抗精神，英勇的`战士们用满是伤痕的身体撑起了*，虽然他们都知道，日本的枪炮一定会瞄准他们，但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候，那一双双伸出来的手，那手是那样的美丽，那样的温暖......

　　我喜欢《八佰》这部电影，因为它除了让人感动，更给人力量。

八佰观后感3

　　淞沪会战时期，第八十八师524团420人奉命死守四行仓库，争取国际支援的同时掩护50万大军西撤，史称“八佰壮士”。

　　上个星期，我和爸爸妈妈一起去看了电影《八佰》。这部电影给我留下了很深的印象，它让我了解到抗日战争时期我国战士的铮铮铁骨，以及保家卫国的斗志。

　　电影中有很多让我感动流泪的片段：日军用炸弹爆破楼基的时候，机枪连的战士一个接一个的捆着手榴弹跳下楼，用自己的血肉之躯砸开日军的盾牌防护，用自爆的方式挫败了日军一次又一次的进攻。这需要多大的勇气才能做到啊！而壮士们用他们的拳拳爱国之心与满腔热血反击，不惜同归于尽也要保护阵地。正如剧中所说的.：国人皆如此，倭寇何敢为！

　　令人欣慰的是现在的*已经足够强大，现在的中华民族已经站起来了！已经不用担心再受到侵略。但是我们依然要居安思危，依然要铭记那段屈辱的历史，只有不忘记曾经的痛苦与屈辱，才能更努力的前行，才能继续使自身强大起来，才能带领中华民族真正的站起来，真正的走向复兴！

八佰观后感4

　　2020年8月22日，我们班同学和段老师还有家长在德百影院观看了《八佰》这部电影。这部影片，讲的是国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。由管虎导演执导，是一部精心制作的华语战争大片。

　　一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，让我感受最深刻的是队长说：“兄弟们，我们这些军人，一步都没有退守，东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在!”这段台词，简直将现场观众的爱国情怀和泪点激发到了极致。这样一群卑微到尘埃里的普通人，误打误撞的来到四行仓库，他们不完美，贪生、怕死、想逃走……但他们克服对死亡的恐惧顽强的抗战，还有军人们誓死护卫楼顶的旗帜不倒。在战争年代，即便是社会最底层的小人物，只要有着一颗爱国的心，为国家人民奋战到底，你们就是这个时代的英雄!*正是有这样的民族精神，才得以日益强大!

　　还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到这里会觉得我们今天的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福，好好学习努力奋发向上。

八佰观后感5

　　6月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160分钟左右的时间内，置身于82年前那个特殊战场，苏州河*，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。

　　管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。

　　如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。

　　比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。

　　这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的*人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。

八佰观后感6

　　最近一部叫《八佰》的爱国电影很火，于是我和爸爸约定好一定要去看。观影之后，我的第一感觉就是这部电影既感动又精彩，的确很值得一看。

　　电影讲的是淞沪会战后期，谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地，坚守闸北四行仓库。谢团长带领400余兵（外界称八百壮士），掩护主力部队撤退的真实历史故事。

　　“八百壮士”抱着为国捐躯的决心，誓死守卫。我很敬佩他们的坚定，更佩服谢团长，如果不是他把战士管理得好，应该就会有逃兵出现吧。

　　我最印象最深的`是战士们在四行仓库上面护旗的场面，绝不让旗子倒下来。直到最后，护旗的战士全部牺牲的时候，也不忘把旗杆竖得笔直笔直的。

　　这部电影让我知道了一段保护上海不让日本人占领*的历史。看完影片后，我真的是感慨万千，我们一定要牢记历史，勿忘国耻！爱我中华！

八佰观后感7

　　昨天我们在段老师的带领下观看了八佰这部电影之后我的内心久久不能*静。战士们奋勇抗敌英勇战争的形象在我脑海中久久不能离去。

　　影片中租界是一片祥和的地方，他那里没有战争，而只有一河之隔的对面，是战火纷飞的战场。租界里灯火通明人来人往灯红酒绿的花花世界。然而河对面战场上横尸遍野。战火纷飞。虽然敌人的攻势猛烈，但战士们却一波一波地扛了下来。敌人们的武器先进。但战士们英勇无畏，丝毫没有畏惧之心。敌人攻势越来越猛了。军队里的战士丝毫没有畏惧，但也有贪生怕死之辈，可是最终他们坚持了下来，与将士们一起对抗敌人。从马棚里放出来的白马在战场中奔跑，这匹白马代表着和*与美好生活的向往。敌人攻势越来越猛烈了，他们决定撤退了。

　　一些勇敢的士兵们身上绑满了手榴弹，一边喊着娘一边纵身跃下，看着河对面的年轻人为了一根电话线倒在了血泊中，还有那面旗帜在战士的`拼搏中一次次的飘扬在半空中。我为战士们骄傲，也为战士们留下了眼泪。他们准备撤退时。敌人却早有预谋。用一颗闪光弹发现了士兵们的准确位置。士兵们没有畏惧一步一步的冲上去可伤亡惨重，再没有退缩，没有畏惧，部分士兵撤离了。可有些人却永远留在了这片战场上。

　　影片最后一匹白马从废墟中走出来这代表着人们对美好生活就像看了影片之后你明白了今天的新*。今天的美好生活，是由战士们的鲜血渲染出来的。美好生活来之不易，我们要懂得珍惜，天下兴亡，匹夫有责。所以我要好好学习，天天向上。将来做一个能为社会为国家有贡献的人。

八佰观后感8

　　“誓不轻易撤退，亦决不做片刻偷生之计。”“晋元未死前，全营官兵必向倭寇取偿相当代价。”这是谢晋元团长在进驻四行仓库前所立下的铮铮誓言。这荡气回肠的誓言拉开了一场八佰壮士的传奇序幕！

　　这是一场在战略上毫无意义，在战术上毫无胜算的淞沪会战的尾声战斗，也是一场向全世界直播的战斗。它没有阻止日军侵略的铁蹄，也没有如有的人所期盼的引发国际社会的同情、调停，但它向全世界展示了国人抗战到底的决心和勇气。

　　战斗整整历经四天四夜，面对多出十几倍的日军，*军队多次打退敌人的冲锋，最后以9人死亡，20余人受伤的代价，击毙200多名敌人。一条苏州河为界，一边是战火纷飞，血火满天；一边是歌舞升*的“东方巴黎”。这场战斗一面揭示着近代*的悲情与屈辱，另一方面展露了华夏儿女的不屈与愤怒！

　　电影中，作为江湖儿女的“刀子”，义无反顾地*，勇往直前地奔跑，拉动着每一位观影人的心。四川军人陈树生为了阻止日军炸开四行仓库的墙体，在身上绑满手榴弹，然后毫不犹豫地拔下引线，从窗口纵身一跃，跟楼下地日军同归于尽。在赴死之前，他用鲜血在一块白布上写下给母亲的遗书：“舍生取义，儿所愿也！”壮哉，斯言！短短八个字，却能如此铿锵有力。白布血字，直击人心，让人不禁为之动容。还有很多的主角配角用他们的角度为我们演绎了灭国亡种危险下我们国人的拳拳爱国情！

　　短兵冲锋，*射炮猛轰，甚至是毒气瓦斯弹也仍未能撕开四行仓库的防线。但惨烈的战斗换来的只是租界各国的不满与不安，为避免战火祸及租界，他们强迫国军最高当局向谢晋元下达撤退的命令。10月30日晚，这支孤军含泪撤进租界。

　　影片从头到尾营造的真实感以及国人以卵击石但仍义无反顾的孤勇让人不禁唏嘘。除此之外，观影人印象深刻的应该是剧中演员的浓重的湖北口音了。这是因为当时524团在淞沪会战中减员过多，由通城县保安团补充兵员，其中湖北人占了百分之八十左右。这不禁让人联想到2020年的*战疫第一线——湖北省和武汉市。华夏儿女总是在危难中爆发出令世人侧目的勇气和精神。*人从来不缺少迎难而上，舍生取义的民族的脊梁。我们可以通过电影来回望历史，我们也在创造并见证着历史。愿所有为民族的*复兴而献身的英雄们安息，当下*的强大，正是我等所有华夏儿女共同的心愿！

八佰观后感9

　　最近一部叫《八佰》的爱国电影很火，于是我和爸爸约定好一定要去看。观影之后，我的第一感觉就是这部电影既感动又精彩，的确很值得一看。

　　电影讲的是淞沪会战后期，谢晋元所率524团第一营死守上海最后一块阵地，坚守闸北四行仓库。谢团长带领400余兵（外界称八百壮士），掩护主力部队撤退的真实历史故事。

　　“八百壮士”抱着为国捐躯的决心，誓死守卫。我很敬佩他们的坚定，更佩服谢团长，如果不是他把战士管理得好，应该就会有逃兵出现吧。

　　我最印象最深的是战士们在四行仓库上面护旗的场面，绝不让旗子倒下来。直到最后，护旗的战士全部牺牲的时候，也不忘把旗杆竖得笔直笔直的。

　　这部电影让我知道了一段保护上海不让日本人占领*的历史。看完影片后，我真的是感慨万千，我们一定要牢记历史，勿忘国耻！爱我中华！

八佰观后感10

　　淞沪会战时期，第八十八师524团420人奉命死守四行仓库，争取国际支援的同时掩护50万大军西撤，史称“八佰壮士”。

　　上个星期，我和爸爸妈妈一起去看了电影《八佰》。这部电影给我留下了很深的印象，它让我了解到抗日战争时期我国战士的`铮铮铁骨，以及保家卫国的斗志。

　　电影中有很多让我感动流泪的片段：日军用炸弹爆破楼基的时候，机枪连的战士一个接一个的捆着手榴弹跳下楼，用自己的血肉之躯砸开日军的盾牌防护，用自爆的方式挫败了日军一次又一次的进攻。这需要多大的勇气才能做到啊！而壮士们用他们的拳拳爱国之心与满腔热血反击，不惜同归于尽也要保护阵地。正如剧中所说的：国人皆如此，倭寇何敢为！

　　令人欣慰的是现在的*已经足够强大，现在的中华民族已经站起来了！已经不用担心再受到侵略。但是我们依然要居安思危，依然要铭记那段屈辱的历史，只有不忘记曾经的痛苦与屈辱，才能更努力的前行，才能继续使自身强大起来，才能带领中华民族真正的站起来，真正的走向复兴！

张思德观后感10篇（扩展7）

——圆明园观后感10篇

圆明园观后感1

　　圆明园一个神圣的人间天堂，它曾经为我们展现了世界艺术的奇迹，让我们感叹这鬼斧神工的工艺，感叹这无以伦比的创造能力，让我们了解到了伟大的中华民族当时的璀璨的文化底蕴。然而就在1860年10月18日，这个我们应该永远铭记于心的日子，英法联军大肆抢劫并纵火焚烧了北京著名的皇家园林――圆明园。圆明园的毁灭，及见证了帝国主义令人发指的罪证，也证明了清*的落后与腐败，更加证明了“落后就挨打”的道理！

　　每当我走到圆明园，闭上眼睛，仿佛就看到了1860年10月18日的那场的大火，看到了英法联军这两个强盗的犯罪，仿佛听到了他们骄傲的笑声，在笑着他们的伟大胜利，在笑看*的腐败无能。狡诈恶毒的英法联军无视中华民族的尊严，就这样放火烧毁了圆明园，就这样，一座雄伟壮丽的瑰宝变成一片焦土。

　　今非昔比，原来的圆明园是一个诗情画意的皇家园林，有文物雕刻、四库全书、全书荟要、古今图书集成、淳化阁贴、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝、雷峰夕照、蓬来阁、十二生肖喷泉……等等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园林，有名贵花木多达上百万株，可谓“万园之王”的称呼也不为过。流连其中，仿佛身在“极乐世界”久久不愿离去。经历过几代王朝，花费了多少人力和财力，是中华民族智慧的结晶啊！，可就是那三天的大火，把圆明园烧成了一片废墟，现在的圆明园就只剩下几残柱了。

　　这段历史是*史上的屈辱，也是每个*人心底最疼的地方，记得两年前刚来到北大第一次看到圆明园时，我忍不住流下泪水了，当时我心里一直在呐喊：圆明园啊我爱你，你永远在我的心里。

　　对于圆明园我是心存骄傲的，不管它曾经是否被帝国毁灭，也不管它现在是如何的面目，但是可以说它集我国千百年优秀的造园艺术之大成。圆明园已经成为我们的过去，过去一个无法磨灭的伤痕，我们可以感叹，可以惋惜，但我们不能就此而低迷，因为它是中化民族儿女心血凝结而成的。它曾经的存在是一面高高飘扬的旗帜，在悲伤中奋起，在沉默中爆发！让我们记住圆明园，记住今天的我们依旧如此的辉煌！

　　我们这一代中华儿女，一定要勿忘国耻，振兴中华，为国家贡献一份力量！

圆明园观后感2

　　纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

　　在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征*给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。

　　在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

　　看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。

　　期望大家在和*年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。

圆明园观后感3

　　“少年强，则国强，少年弱，则国弱。”一个国家若是弱小，就会受到欺凌。*就经过了这样一件事。

　　是什么事呢？—圆明三园的毁灭。

　　圆明三园又称之为圆明园。圆明园本是一个很美很美的地方，有如诗如画的乡村、有热闹的大街、有如仙境的西洋楼、也有经典的民族建筑……*静的湖面上衬托出一切一切美好的事物。而讨厌的英法联军，在1860年10月06日闯入了我国园林瑰宝，他们有的是看见了金子眼睛都发绿，直往口袋里塞、有的是把宝石放在帽子里、有的是把挂在墙上的名人字画统统拿走……圆明园内一片废墟……大火连烧三天……只有那烟在倾诉不幸。

　　作为这一代人我，因英法联军的做法而愤怒，因清*的腐败、无能、软弱而伤心。清*为什么不懂得珍惜？签订不*等条约、割地忍让……为什么对人民不负责？我们与英法联军无冤无仇，你们为什么做得那么毒？在*干了那么多的坏事，真是无耻下流……看完《火烧圆明园》后我只想把英法联军骂个痛快，因为在我的心里燃烧着熊熊大火，同时又可怜当时的老百姓……说不尽的心酸与愤怒。“少年强，则国强，少年弱，则国弱。”这句话在我耳边回荡，不忘国耻。只有多学知识、多学本领，让我们的国家变得越来越强大。

　　有一本书，没有任何名字，但是每一个人、每一件事都是这本书的作者，有一页写下了“耻辱”两个字，这就是《火烧圆明园》。

圆明园观后感4

　　圆明园坐落在北京海淀区，它始建于康熙46年，由圆明园、长春园、绮春园三园组成。

　　有园内有风景百余处，主要以各地风景名胜和古代诗人的诗情画意建造，是清朝帝王在150余年间创建的一座皇家园林。

　　圆明园的规模大，建筑多，都使人羡慕。在圆明园这片土地上几乎把世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的......影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融！

　　不久雍正即位，对圆明园进行扩建，他让圆明园的设计既蕴涵着*传统文化积淀又处处铭刻着自己的理想和意志。圆明园尽管来自于*南方迷人的自然风景和*诗歌与绘画中的意境，但这一幅幅图象又是圆明园真实的写照！

　　又过了些时间，乾隆即位，对圆明园扩建，扩建的主要位置在圆明园的东面，扩建工程持续了9年！圆明园越建越豪——有西洋建筑，有12生肖来代替西洋的人体喷泉，罗马式立柱、巴洛克式拱门等一应俱全。就在这时，只忙着建筑园林的皇帝不知道，世界变了，西方要侵入*！

　　大炮打开了*的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受啊......占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西，一件件奇珍异宝就这样失去了，这样的场景惨不

　　人睹，凡是能拿走的，统统掠走，拿不动的就搬运，实在运不走的就破坏，一件不留，就这样圆明园消失了......

　　让我们永远记住这祖国遭受的这一巨大灾害吧！“不忘国耻振兴中华！”、“为中华之崛起而读书！”

圆明园观后感5

　　同学们，相信每一个看过《火烧圆明园》的人都会永远记住一个镜头：浓烟滚滚，烈火熊熊，美丽的“万园之园”圆明园顷刻间化作一片灰烬，只剩下几根石柱孤零零地耸立着。

　　这部电影一开始就牵动着我的心。电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪。这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌，任意抢劫，残杀无辜这一幕幕血与火的惨象深深地印在我的脑海里，激起我满腔怒火。

　　*人民是龙的传人，中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者，*人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭，拿着长矛，一次又一次冲向敌人，一批倒下了，另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药疯狂扫射，勇敢的*人最终因清*腐败无能，武器落后，战败了，鲜血染红了神州大地。

　　电影中的镜头一个又一个闪过。在洋鬼子要闯入圆明园进行破坏时，坚强的*人拦住了他们的去路。可是，这些狗强盗竟以清*不准他们进入圆明园参观为借口，一把火烧毁了这座举世闻名的万园之园，并肆无忌惮地劫掠。圆明园始建于乾隆年间，到同治年间时已经整整修建了一百多年，这凝聚了多少能工巧匠的心血呀，可这雄伟的宫殿竟一朝毁于外国强盗之手，而那同治皇帝呢？却逃之夭夭！这是*人的奇耻大辱，它时时刻刻提醒着*人民不忘国耻，不忘这个血的教训。

　　看完电影，我的心久久难以*静。历史告诉我们，落后就要挨打，只有把祖国建设成繁荣、昌盛的国家，拥有现代化的高科技，这样历史的悲剧才不会重演。

　　同学们，让我们为了祖*亲永不*而努力学习吧！

圆明园观后感6

　　这把火烧在圆明园上，更少在每个*人的心中；这把火烧的圆明园一片废墟，更烧的*一页惨痛的历史。

　　作为新时代的大学生，咱们更应该痛定思痛，以史为鉴。在我看来，圆明园的毁灭其最主要的原因在于清*及官员本身的腐败无能，这正是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。他们的骄纵让他们看不到世界上其他国家的发展，固守“天朝为中心”的错误理念，不思进取，上不得天意、下不得民心，终究酿成一朝灭亡、物是人非的悲剧。因此，在现代科学技术及先进生产力飞速发展的当代，咱们要吸取教训，不能重蹈满清的覆辙，要放宽自己的视野，与外沟通，虚心学习其他国家和地区的好的方法，结合我国自身的特有情况，充分利用到我国自身的发展中去，“以人之长，补己之短”。另外，清朝后期全国上下安于现状、懒散堕落的生活态度也警示咱们，“落后就要挨打”，只满足眼前自己之所有，不思今后有何求的想法只能让自己前进的脚步逐渐放慢放慢，最终停止。“逆水行舟，不进则退”的道理在现在更是一句无可挑剔的真言，咱们应该为未来展开一张有条有序的蓝图，不管现在自己有那些东西，不管现在自己有什么成就，都按照计划中的一步一步扎实的走好人生之路，不骄不躁，不懒不惰。

　　最重要的是，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只想只说而不做，都只是一场空想。作为祖国未来的咱们，肩负着复兴国家、弘扬中华的重大历史使命，咱们有责任和义务将对历史的沉思深入到自己的行动中，从现在起，紧紧抓住时光老人即将带走的每一秒钟，做好自己应该做的，完成自己应该完成的，不辜负所有关心咱们的人给予咱们的厚望，成为一个有用的人，为社会和祖国明日的发展贡献自己的一份力量。我相信，有咱们共同的努力，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也"的悲剧就不会再次上演。

　　赏一园而观盛世，望一朝而思历史。以己之力，尽己之行。

圆明园观后感7

　　圆明园被世人称为“万园之园”，是清朝历经五代皇帝倾心营造的，占地350公顷,是人工创造的一处规划宏伟，景色秀丽的大型山水园林。它汇集了各地风景的精华，有江南的烟水迷离，有北国的峰峦雄伟，还有外国的异国风采。圆明园内还收藏着许多国内外的奇珍异宝，是一个规模宏大的"博物馆。

　　咸丰十年（公园1860年），由于清*的腐败无能，两个强盗闯进圆明园，一个叫英国，另一个叫法国。他们侵入圆明园，大肆抢掠，这座举世无双的皇家园林惨遭蹂躏，园中的珍宝被抢掠一空。为了掩盖罪证，他们放火烧毁了圆明园，“火熊熊地烧着，仿佛一张幔子，蜿蜿蜒蜒到了北京，黑云压城，日月无光，看起来仿佛一个长期的日蚀。”

　　如今，圆明园满目疮痍，曾经令人赞叹不已的亭台楼阁已是一片废墟，长满荒草。它就像一个伤口，深深地刻在中华民族的历史上。圆明园，你是心灵手巧的*劳动人民智慧的结晶，你是侵略者犯下滔天罪行的铁证，你是激励中华儿女远自强不息，奋发向上的警钟。

圆明园观后感8

　　观看完了纪录片<圆明园>，我的心情是无比愤怒和惋惜。中华民族几千年积淀下的智慧的结晶，一座无与伦比的艺术馆，就在几日之内被两个强盗———法兰西和英吉利洗劫一空，化成一片废墟，世界上从此就少了一座伟大的博物馆。几代杰出的建筑师的心血也在他们的魔爪之下变为灰烬。

　　圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了*许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。在现在看来，圆明园的整个工程仍是一个不可能完成的任务。许多外国人参观过这美妙、伟大的奇迹后叹为观止，著名作家雨果曾把它描述为一个用琉璃、青铜、丝绸、宝石装饰的一千零一夜的一千零一个梦。圆明园也收藏着最精致的历史文物，每一件都是无价之宝。

　　可是，有一天，法国和英国的军队闯进了圆明园，肆无忌惮地抢夺，拿不动的则全部毁坏。更不可饶恕的是，为了留下”胜利的证据”，他们又放火烧了圆明园，三天三夜 的大火 把这个世界的奇迹化为了灰烬。我感到非常愤怒，但也为圆明园的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一个伟大的奇迹。

圆明园观后感9

　　能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。

　　圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地*线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。

　　法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。*人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认*人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是*人民的智慧结晶，也是*人民留给历史的瑰宝。既然*人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢？

　　在我看来，清*制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万*人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让*人民曾几度抬不起头应对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人*不是*人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中*人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最后向世界证明我们*人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。

圆明园观后感10

　　当品味完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的圆明园观后感（精选20篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

张思德观后感10篇（扩展8）

——《真爱》观后感10篇

《真爱》观后感1

　　近日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大*，成家立业的故事。

　　阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供阿比包爸爸们上学，为阿比包爸爸们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

　　20xx年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了阿比包爸爸的妻儿，40多年，阿比包爸爸和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

　　这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。

　　作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学习、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。

《真爱》观后感2

　　随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。

　　《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大*的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大*，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从*实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。

《真爱》观后感3

　　人世间，总有一种人让人肃然起敬。人世间，总有一些事让人唏嘘感慨。人世间，总有一些感动令人泪流满面。人世间，总有一种情，感天动地！

　　阿尼帕，一位19个孩子共同的母亲，其中有半数是和她没有任何血缘关系的孤儿，囊括了*尔、哈萨克、汉、回等各个民族，没有什么豪言壮语，仅仅是因为善良，仅仅是因为见不得这些孤儿孤苦伶仃、忍饥挨饿，出于母亲的天性，她将他们无私地揽进怀里，给他们一个温暖的家，给他们创造了一个幸福的生活。她的心是*凡的，然而却超越了民族、超越了亲情、超越了人类的自私与小我，从而超越了绝大多数人。

　　善良和爱心虽然是大部分人都拥有的，我们许多人也不乏为社会上某些苦难与弱者的悲惨境遇而唏嘘感叹，流下不忍与同情的眼泪，但如果将善良和爱心落实到具体行动中却绝非易事！因为这需要巨大的勇气、无私奉献与担当精神，况且是在那样艰难的生存处境中，我们自问有几人能做到？所以我们大多数人只是勇于付出同情而难于付诸行动。相比而言，艾尼帕的行为是可敬可叹的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她拥有无比坚强的勇气和无私的担当精神，她当之无愧应该成为感动*年度人物，做为全社会善良的楷模、民族团结的楷模、人类慈善精神的典范！

　　由此想起一个关于天堂的话题：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一个充满祥和、善良、纯净和快乐的去处，而且只有心怀善良、内心纯净的灵魂才能感召这种境界，与这种境界相应。相反，那种视他人的生命如草芥、残暴杀害生命、内心充满仇恨、血债累累的灵魂怎么可能与天道的境界相应，从而感召天堂？这根本是不可能的！如果罪恶的灵魂可以感召天堂，那就没有自然规律了！这是违反任何一种宗教教义的。如果因为仇恨、残暴杀害生命的行为感召一种境界，那只有感召黑暗和苦难。毫无疑问，只有如阿尼帕这样善良的灵魂才能与天道相应，感召天堂的善果。

　　善良就是天道，必将感召天堂。

《真爱》观后感4

　　今天下午，咱们谢叠山小学迎来了一次有关“感恩勉励”的讲演会。在场的教师同学家长们个个泪如泉涌，感动极了，可见这次讲演会很成功呀！这是一名叫“樊涛”的讲演师。据我所知，他们这个团队在全国举行了三百屡次的讲演会。他讲的很生动，语谐和肢体言语也非常丰厚。

　　其中有一个环节，让在场许多人都落下了冰凉的泪珠。樊教师说：“请在场所有人，低下你们的头，闭上双眼让思绪飞出操场，细心回想你幼年的故事，”咱们依照着，“你们是否仍然记住爸爸妈妈带你回家是的目光？你们是否仍然记住你曾斗气离家出走？你们是否仍然记住爸爸妈妈在不见是那你不见时那冰凉的泪珠……可你们想想，你又有多久没有细心看看你的爸爸妈妈？”他话音未落，咱们都自惭形秽。泪水页开端在我眼眶中打转，总算，我再也不由得了，两行滚烫的泪珠从脸颊上流下，滴落在艳丽的红领巾上。

　　听我这次讲演，我感受很深，感恩爸爸妈妈，感恩师长，感恩身边每一个人。爸爸妈妈将你育婴*，教师铸造你魂灵生长，人们也在你身边协助你……所以你要以最真诚的爱酬谢他们，哪怕仅仅滴水之恩，也当涌泉相报，还得感恩祖国。可小小的咱们怎样酬谢这如此之大的祖国呢？从今天起好好读书，发愤图强，不让九一八那段耻辱的前史重演。制出将来之少年者，则*少年之职责也。咱们要努力学习！振兴中华！报效祖国！

　　我想，这次讲演必定唤起了咱们学会感恩！我必定不会忘了这一个半小时，由于这短短的一个半小时让我收获颇丰，学到的东西也会终身受用不尽。

《真爱》观后感5

　　阿尼帕妈妈是一位普普通通的女人，也是一位伟大的母亲。以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养六个民族19个孩子真实感人故事改编的电影《真爱》中，阿尼帕妈妈几十年如一日，靠老公钉马掌的微薄收入，抚养了无依无靠的各族孤儿，并努力让孩子们健康快乐地成长。

　　也许，在她看来，自己为孩子们所做的这一切，都是人之常情，是一个母亲应该做的，是微不足道的，但这恰恰诠释了无私而博大的无疆大爱，是中华民族传统美德的完美展现，是我们正极力倡导和树立的社会主义核心价值观。

　　我是四川什邡人，阿尼帕妈妈的无疆大家，深深地感动着我，也深深地感染着我，使我不禁想起了六年前发生在自己身边的那场震惊中外的“5.12”汶川大地震，想起了全国各族人民对我们四川地震灾区人民的无疆大爱。在那些抗震救灾的日子里，身处极重灾区的我和家乡父老，被来自全国各地各民族的无疆大爱暖流包围着，感动着。一幕幕感天动地的生命大营救，一颗颗滚烫的爱心，一份份无私的援助，让我们真真切切地感受到了人间的真情与大爱，是多么的难得和宝贵……

　　我国是一个拥有56个民族的国家，56个兄弟姐妹是一家。《真爱》告诉我们，只要中华各族人民团结起来，同呼吸、共命运、心连心，并人人像阿尼帕妈妈的那样，从自我做起，从点滴小事做起，我们的民族就大有希望，我们的国家就必定富强，我们共同憧憬的伟大的*梦就必将实现。

　　我以为，在当前这种特殊的国际国内形势下，电影《真爱》的意义重大，对促进全国各民族大团结，弘扬社会主义核心价值观，聚集各民族人民建设全面小康社会的正能量，有着积极的现实意义。

《真爱》观后感6

　　近日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的*尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大*，成家立业的故事。

　　阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。

　　20xx年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。

　　这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。

　　作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学习、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。

《真爱》观后感7

　　今天下午，咱们谢叠山小学迎来了一次有关“感恩勉励”的讲演会。在场的教师同学家长们个个泪如泉涌，感动极了，可见这次讲演会很成功呀！这是一名叫“樊涛”的讲演师。据我所知，他们这个团队在全国举行了三百屡次的讲演会。他讲的很生动，语谐和肢体言语也非常丰厚。

　　其中有一个环节，让在场许多人都落下了冰凉的泪珠。樊教师说：“请在场所有人，低下你们的头，闭上双眼让思绪飞出操场，细心回想你幼年的故事，”咱们依照着，“你们是否仍然记住爸爸妈妈带你回家是的目光？你们是否仍然记住你曾斗气离家出走？你们是否仍然记住爸爸妈妈在不见是那你不见时那冰凉的`泪珠……可你们想想，你又有多久没有细心看看你的爸爸妈妈？”他话音未落，咱们都自惭形秽。泪水页开端在我眼眶中打转，总算，我再也不由得了，两行滚烫的泪珠从脸颊上流下，滴落在艳丽的红领巾上。

　　听我这次讲演，我感受很深，感恩爸爸妈妈，感恩师长，感恩身边每一个人。爸爸妈妈将你育婴*，教师铸造你魂灵生长，人们也在你身边协助你……所以你要以最真诚的爱酬谢他们，哪怕仅仅滴水之恩，也当涌泉相报，还得感恩祖国。可小小的咱们怎样酬谢这如此之大的祖国呢？从今天起好好读书，发愤图强，不让九一八那段耻辱的前史重演。制出将来之少年者，则*少年之职责也。咱们要努力学习！振兴中华！报效祖国！

　　我想，这次讲演必定唤起了咱们学会感恩！我必定不会忘了这一个半小时，由于这短短的一个半小时让我收获颇丰，学到的东西也会终身受用不尽。

《真爱》观后感8

　　“虽不是亲生骨肉，却胜过骨肉亲情，她展开羽翼，用最淳朴而又无私的母爱撑起他们的天空。风霜饥寒，清贫苦累，她甘心情愿一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！”这是在感动*年度人物晚会上对阿尼帕妈妈的颁奖词，也是对阿尼帕妈妈的一生最好的注解。

　　故事从1974年阿尼帕收养汉族女孩小彩霞讲起，年幼的王彩霞因找失散的哥哥王云辉而迷了路。看到衣衫褴褛，满头脓疮的小彩霞孤独无助蜷缩在石墙边，善良的阿尼帕妈妈把他领回了家。为了治疗小彩霞头上的脓疮，阿尼帕妈妈拿出家里所有的钱给她治病，让这个原本就贫困潦倒的大家庭背上了更加沉重的负担。阿尼帕妈妈多方求医，在裁缝的帮助下找到了药方，小彩霞终于长出了头发……，影片的开头展现了阿尼帕的善良与博爱，同时也打开了观众的泪点……

　　随后，阿尼帕又陆续收养了几个无家可归的孩子，前后共收养了19个孩子，四个民族，共同生活在这个艰辛却充满了关爱和希望的屋檐下……在阿尼帕的眼里，她的孩子们没有民族之分，她宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，甚至更“偏袒”那些收养的孩子，买来的唯一一双新球鞋给了彩霞的哥哥王云辉。王云辉得奖时她欣喜的笑容、入狱时她痛心的表情、古尔邦节给所有孩子盛满玉米抓饭，自己和丈夫挨饿时坚定的表情……充分展现了这位伟大的母亲宽广的胸怀和无私的母爱。

　　阿尼帕为了一家人的生活，为了不让孩子们收委屈，她争取到了一份给屠宰场洗羊下水的工作，日复一日，在早已封冻的河水中，阿尼帕用僵硬的双手清洗着一桶桶的羊下水……，立在不远处的丈夫难过地转身，在饥寒交迫的冬季，阿尼玛心疼地握住因帮助自己洗羊下水而冰冷的手。丈夫因火灾而受伤时，阿尼帕和丈夫紧紧相拥，眼神充满怜爱。这是勤劳善良的新疆人民表达感情的一种方式，没有过多的语言，真爱都在点点滴滴的行动中。

　　大哥阿尔曼开始并不理解妈妈收养其他孩子的行为，他曾因为那双鞋而怨恨妈妈，长大*后，在妈妈的影响下，他不但帮助母亲照顾弟妹，还用年轻的生命护卫了家里唯一一口“民族团结之锅”，看到此处，周围的观众无不感动地潸然泪下，他们用淳朴无畏的行动凝结成超越血缘、跨越民族的无疆大爱，用人性之美诠释了各民族大团结的社会主义核心价值，在天山南北绽放了人间最美的民族团结友爱之花。

　　影片结尾处，我看到了一张有着各族面孔的全家福，这张全家福是我们中华民族的缩影。在民族和谐的中华大地、民族融合的华夏九州，只有各民族相互团结、相互帮助，才能建设起我们幸福美好的家园。真情无限、大爱永存，让祖国各民族和谐共存、永续发展。

　　观看整部影片的过程，让人的心揪在一起，如坐过山车一般，时而为他们的.天真童趣而开怀大笑，时而为他们的坎坷辛酸而轻声啜泣，时而为他们的无私博爱而低头思索。让我们经历了一场畅快淋漓的情感历练，更让我们经历了一场充满人间大爱的道德洗礼。更让我们明白民族团结不是口号，是真心、是真情、是不分彼此的相互融合，是关心、是关爱、是和衷共济的相依相伴，同呼吸、共命运，是任何困难都无法分割。

　　作为唱响主旋律、传播正能量的优秀影片，《真爱》值得一看。

《真爱》观后感9

　　人世间，总有一种人让人肃然起敬。人世间，总有一些事让人唏嘘感慨。人世间，总有一些感动令人泪流满面。人世间，总有一种情，感天动地！

　　阿尼帕，一位19个孩子共同的母亲，其中有半数是和她没有任何血缘关系的孤儿，囊括了*尔、哈萨克、汉、回等各个民族，没有什么豪言壮语，仅仅是因为善良，仅仅是因为见不得这些孤儿孤苦伶仃、忍饥挨饿，出于母亲的天性，她将他们无私地揽进怀里，给他们一个温暖的家，给他们创造了一个幸福的生活。她的心是*凡的，然而却超越了民族、超越了亲情、超越了人类的自私与小我，从而超越了绝大多数人。

　　善良和爱心虽然是大部分人都拥有的，我们许多人也不乏为社会上某些苦难与弱者的悲惨境遇而唏嘘感叹，流下不忍与同情的眼泪，但如果将善良和爱心落实到具体行动中却绝非易事！因为这需要巨大的勇气、无私奉献与担当精神，况且是在那样艰难的生存处境中，我们自问有几人能做到？所以我们大多数人只是勇于付出同情而难于付诸行动。相比而言，艾尼帕的行为是可敬可叹的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她拥有无比坚强的勇气和无私的担当精神，她当之无愧应该成为感动*年度人物，做为全社会善良的楷模、民族团结的楷模、人类慈善精神的典范！

　　由此想起一个关于天堂的话题：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一个充满祥和、善良、纯净和快乐的去处，而且只有心怀善良、内心纯净的灵魂才能感召这种境界，与这种境界相应。相反，那种视他人的生命如草芥、残暴杀害生命、内心充满仇恨、血债累累的灵魂怎么可能与天道的境界相应，从而感召天堂？这根本是不可能的！如果罪恶的灵魂可以感召天堂，那就没有自然规律了！这是违反任何一种宗教教义的。如果因为仇恨、残暴杀害生命的行为感召一种境界，那只有感召黑暗和苦难。毫无疑问，只有如阿尼帕这样善良的灵魂才能与天道相应，感召天堂的善果。

　　善良就是天道，必将感召天堂。

《真爱》观后感10

　　5月22日，高新区(新市区)机关工委组织全区党员干部观看电影《真爱》,区安监局的党员干部二十余人到场观看，此片让在坐的党员干部再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位*尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。我们为可爱的新疆人流泪，为真爱流泪，为一个*凡的不能再*凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……

　　阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难，为他们无私的遮风挡雨。

　　我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

　　《真爱》这部电影给我们的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的.场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

　　这部电影体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。看了《真爱》让我们的灵魂得到一次净化，让我们对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。用《真爱》电影的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

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