名著三国演义读书心得1000字左右合集（全文完整）

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名著三国演义读书心得1000字左右5篇

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。下面是小编收集整理的名著三国演义读书心得1000字左右，大家一起来看看吧。

《三国演义》是一部古典名著小说，讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊!

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的`方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜欢。

读完《三国演义》，我深深的沉醉在了罗贯中为我们所塑造的三国时代中。

然而，在罗贯中笔下，备受推崇、集仁义胸怀于一身的汉室宗亲刘皇叔，集尽了人和之利。对人厚道、仁慈、会识才、能用贤，忠实到极致。可是，我总觉得那是一张面具，一张虚假厚重的脸谱。

从桃园三结义一直读到白帝城托孤，刘备给我的感觉只有：虚伪、黑心。

刘备第一大特色：好哭、能哭、会哭、敢哭。哭得是山崩地裂、星辰黯淡、日月无华!既不是声嘶力竭的干嚎、也不是声泪俱下的嘶喊，那是真正的泪中有水、水中有泪。在扭捏作态之中，让人分辨不得，使得人心服口服。哭得连鲁肃也流下两行老泪;哭得连孔明出了茅庐;哭得赵云死心塌地;哭得关羽生死相随……这哭，哭回了如云的猛将、哭回了如雨的谋臣、哭回了自己的蜀地……如此哭技高超，不做演员简直是浪费人才!只是，也许他哭的时候，心里正在为他的致命武器而窃笑吧?

刘备的第二大特点：会利用人，且手段卑鄙。想当年曹操过江陵，顺江而东，搞的刘备掉头就跑，可他居然还携老带幼，声势浩荡，自以为充满了人情，可骨子里却只有四个字“以人为本”。千万别想正了，那“本”可不是伟大的“根本”，而是“资本”啊!收买人心直至如此不顾一切，也真够狠的.。若是曹操的精锐部队来到，你刘备当然跑得掉，受苦的不还是老百姓?再看他在白帝城托孤时，对孔明说了什么?“若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自取为成都之王。”欲擒故纵之计用的阴险毒辣之极，只听得孔明汗流遍体、手足无措，泣拜于他，诚惶诚恐，哪里还敢说半个“不”字?这岂不是摆明吃定诸葛亮不会这么做，也不敢这么做吗!想来安定住这个贤才，刘备心里准笑的天翻地覆了。

刘备第三大特点：能跑。曹操达到屁股后面，刘备也顾不得当初对百姓许下的诺言，在赵云等的保护下带着孔明掉头就跑，连老婆孩子什么都不要了。一向以仁义著称的刘皇叔，这是怎么就那么不厚道?他可真够珍视自个儿性命啊!

这就是走到哪都受到尊重，至人至爱的刘玄德?揭去皇叔这一层，还剩下些什么?一哭、二算计、三逃跑，虚情假意，那脸皮比城墙还厚。我看，罗先生不过就是在那张苍白的脸上勉强涂上些许胭脂罢了，可被水一冲，终究还是会掉的。

然而，作为我国古代四大名著之一的《三国演义》当然有它的过人之处。我个人比较欣赏的足智多谋的诸葛先生，一篇《出师表》让人感慨不已;风流倜傥的俊俏少年周瑜，不仅一表人才，而且才智也与孔明不相上下;还有一代枭雄曹操，霸主孙权;直爽豪迈的张飞……这一位位形象鲜明的人物在罗贯中的笔下构成了一幅生动的三国“浮世绘”，也让我们在这绵绵的历史长河中感叹命运的无奈与多情。

一句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”把我带进了要遥远的三国时代。那是复杂的军阀生活深深的把我吸引住了。时间飞逝，我只花了几天就把他读完了。当时有一种说不出的感觉，既有蜀国强大的喜悦，又有蜀国衰败的失落

我佩服诸葛亮。他是智慧的化身他凭自己的材智是刘备得到三分之一的天下，关于他的故事已是家喻户晓，如“草船借箭”“空城计”“六出祁山”等，他的事迹就像天上的繁星一样，数也数不完，每颗都炫耀夺目我除了佩服他的智慧外，还佩服他的忠心。记得刘备在托孤之时说：“若此子能扶则扶之，若此子无才，君可自取”，当时诸葛亮就跪在地上说：“臣无以能及陛下知遇之恩矣”，最后诸葛亮六出祁山，直至累死军营之中。只是我对他既有佩服，又有惋惜。

我佩服曹操。他被说的奸诈无比，其名言就是：“宁教我负天下人，勿教天下人负我”。但我并不这样认为，由于我的经验推断，曹操是一位能诗歌赋，具有远大理想的军事家和诗人。其谋虑在三国中少有敌手，他曾进擒吕布灭袁术，败袁绍破刘表，讨张绣等等事迹不可胜数。其诗赋也是一流，《观沧海》等已选入了我们的语文课本，，《孟德新书》更是军事家必读之书，我佩服曹操，佩服他的才华和军事才能，可能他有时是很自私，但这都是统治者的毛病。

我佩服刘备。佩服他一生的经历，它能从一个乡下小孩成长为三国之一的蜀国的统治者，这不全是他一个人的功劳，也有他的朋友的功劳，但其中主要原因是刘备的仁慈厚德和他识人的本领。同时也有他独特的待人之道。记得在白帝城托孤之时刘备曾对诸葛亮说：“马谡这个人不能大用。”结果在北伐时，诸葛亮大用此人，导致第一次北伐失败。还有一次，在赵云救阿斗之时，当赵云把阿斗递给刘备，刘备随手把阿斗抛开，这让赵云感动了一生。我佩服刘备，佩服他的识人才能。

我佩服孙权。他的相貌是我佩服的原因之一。碧眼紫须，他的治国之道则和刘备、曹操不同，孙权是出于真心的，有一次，他的手下周泰为保孙权出险境。身受多处伤，待回营时，孙权当着文武百官面前，为周泰解下衣服，数他身上的伤疤，有几处，就敬他几杯酒，最后，周泰被她灌醉，当时孙权的眼眶都红了，文武百官无不感动。我佩服孙权，佩服他对手下处于真心的爱。

从东汉末年至西晋初年，多少英雄事迹留芳百世，随着“青山依旧在，几度夕阳红”，给我的阅读程序画上了一个完美的句号。

在为期短暂的假期中，我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事，主要人物有蜀国的刘备，赵云，诸葛亮，关羽……魏国的曹操，司马懿，夏侯兄弟……吴国的孙坚，孙策，孙权三父子等等。每一个角色都有自己独特的性格特征，作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位，仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。

我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操，诸葛亮，司马懿，武艺高强但有勇无谋的吕布，十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄，是个自私自利的小人，但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。我认为，曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒，但却十分有军事才能，也有识人慧眼，所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩，倘若曹操没有这份大度与识人慧眼，想必魏国也不会有当时那般规模成就，而且他还是一位诗人，所作诗中那句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病，一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外，诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神，我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他对人心的把控和了解，通过分析人心来设置计谋，敢问有这样的人作为对手，谁有能不胆颤心惊呢?

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯，两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

诸葛亮因用错马谡错失街亭，面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马，而出师表又是千古绝唱。诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。但品读完三国演义后我却有了另一种想法，这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。

大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴，用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我反复看着这段空城计，后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上弹琴，司马懿率领几十万大军兵临城下，司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实，为何琴弦一断就吓得全军撤退，我想来想去得出了一个答案。他是故意撤退的!

历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。

三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中，神化两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快!因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给周瑜，怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。”。可见诸葛亮不仅让周瑜改编观念，又让他与曹氏集团结下不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。

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