2023年《飘》读后感1500字3篇

时间：2023-01-01 15:45:05 来源：网友投稿

《飘》读后感1500字1　　凄婉动人，荡气回肠，玛格丽特/;米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《下面是小编为大家整理的2023年《飘》读后感1500字3篇,供大家参考。

2023年《飘》读后感1500字3篇

《飘》读后感1500字1

　　凄婉动人，荡气回肠，玛格丽特/;米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写，让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。但是买了以后我就有点后悔了，看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕，我就没信心有这个耐心能把这么多页看完。就这样直到十一，在家闲来没事，就随便翻了几页，没想到这一翻便不可收手，直到我一口气花了两个白天一个通宵把它看完为止。读完《飘》我内心久久不能*静。就像自己真的成为了女主角思嘉莉，整个人有一种飘起来的感觉，茫茫然中有一种深深的失落感油然而生。这么多年过去，至今想起仍历历在目。

　　《飘》，全文的线索是围绕女主角斯佳丽的一生展开的。从她的少女时代—初为人妇—丧夫—再到再婚，原本天真幼稚的女主角斯斯佳丽在不断地成长、成熟。因此，在作者笔下的众多人物里，女主角斯佳丽的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞德，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞德的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。少女时代的斯佳丽，是一个*凡的女子，她拥有许多少女的共同特征：热情、开朗、纯真、浪漫；但她又是一个不*凡的女子，生长在一个优越的家庭，拥有美丽的容貌和智慧，因此她又拥有一般贵族小姐的缺点：骄傲、自大、虚荣、任性。尽管如此，良好的家庭出身、倾城的美貌，让斯佳丽的身边总是不乏热烈的追求者。按理说，斯佳丽是幸运的，它受到上帝的眷顾，也是维纳斯的宠儿；但她又是不幸的，她深深地爱上了好友玫兰妮的未婚夫——阿希礼。

　　*心而论我是很喜欢斯佳丽独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时，对于其"不择手段"式的"自私钻营"，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。不过静静想想也确实如此，在斯佳丽所处的那个动荡变革的时代，没有她那"强悍"的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。斯佳丽通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，斯佳丽对待玫兰妮是很好的，是极尽关爱的。开始可能是出于对阿希礼的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，斯佳丽经常生玫兰妮的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，斯佳丽没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得斯佳丽是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后斯佳丽看清了阿希礼，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对斯佳丽的爱则确是真切的`，虽然瑞德的性格和斯佳丽类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见斯佳丽就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对斯佳丽的爱。

　　虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。

《飘》读后感1500字2

　　有些事像是一个圈，冤冤相报不了结，一个超级大国的崛起，必然伴随着与邻国的激烈竞争，在进行中击溃敌手，在发展中压制他人，在战斗中取得胜利。只可惜战场上一将成万骨枯，超级霸主的地位又能使多少白发送走黑发。晚年丧子之痛，只有亲身经历才能知道那痛的滋味。冷战中，美苏两个突然崛起的新兴大国为夺霸主之尊，发动各种战争，是天下生灵涂炭，人民为之怨声载道。这当然也为两个超级大国带来了毁灭性的灾害，苏联战败，直接解体，美国胜利之后便是迅速发展经济，战争拖垮了许多国家。但对于和*世界来说：霸主的地位又何必去争，战争又何必去发动。只需要打好与世界人民的关系，全力发展经济，以经济带动其他国家。只有在道德上懂得谦让，才能让世界心服口服。因此，所谓的胜利，便是仁爱，而这，早在两千多年前的*教育家孔子便将其提出。战争，是消耗自身的存在，是最粗暴的存在，是积累愤怒的存在。战争，只能让失败者口是心非。三十年河东，三十年河西，为何非要争一个第一的存在?答案我的朋友，在风中飘荡，答案在风中飘荡。战争什么时候才能被禁止，世界什么时候才能实现真正的和*。怎样才能医治人类那颗麻木的心灵。在这个社会上，什么都可以丢弃，唯独仁爱不可缺，在我国五千年的岁月里，总有人将“仁爱”重新拾起，擦拭，奉还于我们的神坛。因此我们才能经千年颠沛而魂魄不散，历万灾厄而总能重生。人类在战争面前已变得麻木，这世界必须多一些像鲁迅先生一样：为拯救祖国灵魂，弃医投文，为刺激人类灵魂，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。一个人只有灵魂上的*，才会拥有思想上的*，肉体上的*，才能够获得自由。无论如何，我们要始终谨记仁爱，教育他人的终极目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。

　　人们只有教育程度高，文化素养高，才能够了解仁爱并掌握仁爱。仁爱是世界一切善良的根源，只有世界上人人都学会仁学而不爱他人。才能将炮弹永远禁止，才能使饱经血泪的印第安人终获自由，才能让让所有人看到天空的颜色，才能医治人类那颗麻木的心灵。这便是答案，哦，我的朋友，你在风中飘荡，答案在风中飘荡。自白家争鸣孔子提出仁爱以来，多少朝代将儒家作为正统思想，秦朝因焚书坑儒导致延续至二世便被灭亡，汉朝“黑黜自家，独尊儒术”使儒家思想在历史长河中大放异彩。因为仁爱的存在，才能使我们发展至今，才是我们有了丰厚的文化底蕴。才使我们能够骄傲地称自己为*人。世界人民崇尚和*，因此我们*人有责任将仁爱传播全世界。我们有责任像世界上那些无国籍医生一样，救死扶伤，冒着炮火前行，我们有责任使世界停止战争，充满和*，让飞鸽自由地在天空中翱翔，让橄榄枝愉悦的生长。答案，哦，我的朋友，你在风中飘荡，答案在风中飘荡。是啊，答案就在我们身边，为何还要到别处苦苦地思索呢?

　　仁爱的传承与发扬者都是壮志满怀，肩担天下，敢与前去实现抱负无畏强者。忧以天下乐以天下，以一颗赤子之心救万民于水火之中，以单薄羸弱的身躯承载着民主大义。百家争鸣的思想中只有儒家有一种“当今之世，舍我其谁”的轩昂霸气，只有仁爱有一种“以天下为己任”的博大胸怀。孔子，孟子乃至后世的朱熹，王阳明等理想主义者，面对当时混乱不堪的世道，他们没有放弃，用毕生的精力和持之以恒的毅力去实现自己心目中那个仁爱的王国，不管成功与否，他们毕竟努力过，他们在中华经典中也留下了璀璨的一页。《论语》《孟子》这些在中华经典中也留下了璀璨的一页。《论语》《孟子》这些千年不朽的篇目，至今仍在影响着我们的生活。从茹毛饮血到万家灯火，从点点滴滴到大江大浪。一切的一切都证明着，都洗涤着这些万古流传的经典史篇，都为后人留下了极为宝贵的经验。同时也为仁爱的传播做了极大的贡献，使仁爱终成正统，他们在历史长河中，思想的光芒永远闪亮。仁爱，是强国之本，是立国之基，对于仁爱的传播，必须从青少年做起，正如梁启超先生所言，少年强则国强，少年志则国志。因此世界和*要从我们青少年这一代做起。莫欺少年穷。我们应将仁爱传播，将在风中飘荡的答案传播，使世界变成美好的人间。